武成王的意思、武成王的詳細解釋

武成王的解釋

周代太公望的封號。唐開元十九年于西京及各州設太公廟，至上元元年又追封太公望為武成王，太公廟改武成王廟。參閱宋王溥 《唐會要·武成王廟》。

武的解釋武 ǔ 關于軍事或技擊的，與“文”相對：武裝。武器。武警。武林。武壇。武生。武旦。武丑。武淨。武舉。勇猛，猛烈：英武。威武。武斷。武士。武夫。半步，泛指腳步：步武。踵武。行（妌）不數武。姓。
成王的解釋 .謂保持王道。《書·酒诰》：“在昔殷先哲王，迪畏天顯小民，經德秉哲。自成湯鹹至帝乙，成王畏相。” 孔傳：“從湯至帝乙，中間之王猶保成其王道，畏敬輔相之臣，不敢為非。”.複姓。本

武成王是中國古代兼具曆史人物與神祇性質的雙重稱號，其内涵隨時代演變呈現三個核心維度：

一、詞源考據該詞最早見于《周書·武成》篇，"武成"意為"武功告成"，特指周武王姬發平定天下之事。《漢語大詞典》釋為"周武王谥號"，其字形結構"武"從止戈會意，"成"含安定之義，體現古代谥法制度中"辟土服遠曰武，安民立政曰成"的評定标準。

二、封號制度化唐代确立武廟祭祀體系，開元十九年（731年）追封呂尚（姜子牙）為武成王，與文宣王孔子并列，形成"文武二聖"的國家祭祀格局。該制度載于《新唐書·禮樂志》，規定太公廟"以張良配享"，十哲列坐，确立軍事思想傳承體系。

三、神格化進程宋代道教典籍《三教源流搜神大全》将其納入神譜，稱"武成王掌天地兵戈之事"，融合了先秦兵家學說與谶緯思想。明代《封神演義》的文學演繹使其形象具象化，民間廟宇多塑其持杏黃旗、打神鞭之像，形成獨特的戰神崇拜體系。

曆代典制文獻如《唐會要》《宋史·禮志》均記載其祭祀規格演變，反映出古代王朝"崇文隆武"的治國理念。該詞在現代漢語中作為曆史專名保留，常見于傳統文化研究及地方志編纂領域。

“武成王”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合曆史與文學背景：

周代姜尚（姜子牙）的尊稱
周代開國功臣姜尚因輔佐周武王伐纣有功，被尊稱為“武成王”。唐代上元元年（760年），唐肅宗追封姜尚為武成王，并在西京及各州設立武成王廟祭祀，與文宣王（孔子）并列為文武二聖。
曆史地位象征
這一封號體現了古代對軍事功勳的推崇，代表通過武力建立政權或維護國家安定的典範人物。

在明代小說《封神演義》中，黃飛虎被塑造成“武成王”，原為商朝武将，後因纣王暴虐反商投周，最終戰死封神，成為東嶽大帝，掌管人間吉兇和地府。這一形象融合了神話色彩，與曆史中的姜尚封號無直接關聯。

若需進一步探究，可參考《唐會要·武成王廟》等史料，或《封神演義》相關文學分析。