
龟甲和璋。古代占卜、朝聘、祭祀、丧葬等时所执持的礼器。语出《公羊传·定公八年》:“宝者何?璋判白……龟青纯。” 何休 注:“判,半也,半圭曰璋。”
龟判是中国古代文献中记载的一种占卜术语,指通过灼烧龟甲观察裂纹以判断吉凶的行为。该词由“龟”与“判”复合而成,其中“龟”指龟甲,“判”取“剖断、决断”之义,合称表示以龟甲为媒介进行占断的宗教仪式。
从词源学角度分析,龟判活动可追溯至商周时期。《周礼·春官》记载“凡卜筮,君占体,大夫占色,史占墨,卜人占坼”,其中“占坼”即指观察龟甲裂纹的判读方法。这种占卜方式在甲骨文中称为“卜兆”,《说文解字》释“卜”为“灼剥龟也,象炙龟之形”,印证了龟判与火灼龟甲的直接关联。
在文化内涵层面,龟判体现了先秦时期“天人感应”的哲学思想。据《礼记·曲礼》所述“龟为卜,策为筮”,龟甲因象征长寿与通灵特质,被赋予沟通天人的媒介功能。汉代王充《论衡·卜筮篇》更具体记载:“龟判之兆,兆有百名”,说明当时已形成系统化的裂纹解读体系。
需要注意的是,现代汉语中“龟判”一词已不再作为常用词汇,主要见于研究甲骨文或古代占卜文化的专业领域。其具体操作方法可参考《史记·龟策列传》对“灼龟观兆”程序的详细记载,以及现代考古发现如殷墟出土的刻辞龟甲实物证据。
“龟判”是一个汉语词汇,其含义存在两种不同的解释,具体需结合语境和来源区分:
根据汉典等古籍考据,“龟判”指龟甲和璋的组合,是古代用于占卜、朝聘、祭祀或丧葬等仪式的重要礼器。
部分现代词典将其解释为成语,形容判断事物速度极慢或拖延时间。
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