[society;morals of the time] 指社会状况、风气
唉!别提那吃6*人的旧世道了
老人家,如今世道变了。变得不用吃糠了。——赵树理《传家宝》
(1).人世间的道路。指纷纭万变的社会状态。《列子·杨朱》：“方其荒於酒也，不知世道之安危，人理之悔吝。” 唐 元稹 《答胡灵之》诗：“世道难於剑，谗言巧似笙。” 宋 苏轼 《和李太白》诗：“世道如弈棋，变化不容覆。” 王统照 《号声·沉船》：“年经的人，你们经过多少世道？真是混得没有趣味！”
(2).世间；社会。 南朝 梁 沉约 《七贤论》：“神才高杰，故为世道所莫容。” 唐 皎然 《送柳淡扶侍赴洪州》诗：“少年轻远涉，世道得无欺。” 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“他舍不得咱们共6*产6*党的新世道。要是天遂人愿，他还能活百儿八十岁哩。”
(3).社会道德风尚。 南朝 梁 沉约 《与何胤勑》：“兼以世道浇暮，争诈繁起。” 宋 赵与时 《宾退录》卷六：“寓言以貽训诫，若 柳子厚 《三戒》、《鞭贾》之类，颇似以文为戏，然亦不无补於世道。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无幇衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。有心世道者，其思有以禁之也！” 老舍 《二马》第五段五：“ 马老先生 不明白人家为什么要打他，成天撅着小胡子叹息世道不良。”
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"世道"作为汉语常用词汇，其核心含义指特定历史时期的社会风貌与运行规则。《现代汉语词典》（第7版）将其定义为"社会状况和风气"，这一概念包含三个递进层面：
第一层面指向社会整体秩序，如《汉语大词典》所述"时代治乱的格局"，特指特定历史阶段的社会制度与治理模式。东汉许慎《说文解字》释"世"为"三十年为一世"，"道"则指规律法则，二字组合暗含社会变迁的周期性特征。
第二层面聚焦道德伦理维度，宋代朱熹《四书章句集注》论及世道时强调"礼义廉耻"的社会教化功能。这层含义常见于儒家经典，《论语·颜渊》"君子之德风"的论述，恰可印证世道好坏与道德教化密切相关的传统认知。
第三层面涉及人际交往准则，清代段玉裁《说文解字注》以"世情冷暖"注解世道，着重描绘社会关系中的人情世故。这种微观视角在明清小说评点中尤为突出，如金圣叹评《水浒传》时多次用"世道浇漓"形容人际关系的淡漠。
值得关注的是，该词汇在现代汉语使用中呈现语义扩展现象。中国社会科学院语言研究所2020年度词汇研究报告指出，"世道"的当代用法已衍生出对市场经济规则、网络生态等新型社会关系的指涉，但其核心语义始终围绕"社会运行机制与人文环境"展开。
世道，读音为shì dào，注音为ㄕˋ ㄉㄠˋ，是一个汉语词汇，其含义可从以下三方面综合解析：
世道指社会的整体状况与风气，包括政治、经济、文化、道德等多层面的动态表现。例如：
人世变迁
指社会发展的兴衰起伏，如《列子·杨朱》中“不知世道之安危”，强调社会状态的复杂多变。
价值观念
包含人们对善恶、公正的判断标准。例如当代社会“世道”可体现为价值多元化与文化交融的结果。
动态性
世道并非固定，而是随时代演变。如“世道轮回”“世道变化”等表述，反映其受历史、科技、经济等因素影响的特点。
世道既是客观的社会状态（如制度、民生），也是主观的道德评价（如风气、价值观），且在不同历史背景下呈现差异性。需结合具体语境理解其动态内涵。
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