[pass through the hall into the inner chamber—have profound scholarship; become highly proficient in one’s profession]升堂比喻刚刚入门,入室比喻更高境界。后比喻人学问和技艺深得师传、造诣精深;也比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。也作“登堂入室”
但是,进入大门并不等于升堂入室,要想真正获得各种知识,还必须付出辛勤的劳动。——《打开知识宝库的钥匙——书目》
(1).《论语·先进》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。”原比喻学习所达到的境地有程度深浅的差别。后用以称赞在学问或技艺上的由浅入深，渐入佳境。《三国志·魏志·管宁传》：“娱心 黄 老 ，游志六艺，升堂入室，究其閫奥，韜古今於胸怀，包道德之机要。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“依 宽 为弟子者，恒近千人，而升堂入室，高业先进者，不过得祝水，及三部符，引导日月行炁而已。”《宣和画谱·朱繇》：“工道释未有不以 道元 为法者，然升堂入室，世罕其人。” ********* 《知难行易》第三章：“由文法而进窥古人之文章，则升堂入室，有如反掌。”
(2).谓出入于外厅内室之间。 北齐 李清 《造报德像碑》：“乘车食肉，不假长鋏之謡；升堂入室，无劳囊锥之请。”
《论语·先进》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。” 朱熹 集注：“言 子路 之学，已造乎正大高明之域，特未深入精微之奥耳。”后以“陞堂入室”指人的学问造诣精深。《古尊宿语录》卷三二：“后来 浮渡山 ，见 圆鑑 ，看他陞堂入室，所説者尽皆説著心下事。”
"升堂入室"是汉语中一个具有文化厚度的成语，语出《论语·先进》："由也升堂矣，未入于室也"，本义指孔子评价弟子子路学问已达厅堂境界但未达精奥内室，后演变为四字成语，比喻学问或技艺由浅入深渐臻高深境界。该成语在《汉语大词典》中被明确标注为"堂、室：古代宫室，前为堂后为室"，强调循序渐进的学习过程。
在语义演变中，《现代汉语词典》（第7版）指出其核心义项包含两层递进关系：首先"升堂"代表掌握基础，其次"入室"象征精研深奥。北京大学《古代汉语》教材特别强调该成语常与"循序渐进""登峰造极"等词形成语义关联，多用于学术传承、艺术造诣等领域的评价语境。
现代语用中，该成语存在两个典型使用场景：一是用于教育领域形容学习阶段，如"书法学习需先临帖升堂，而后创作入室"；二是用于学术评价体系，如《中国社会科学》期刊某论文曾用"当代红学研究已升堂入室"来肯定学科发展深度。需注意该成语与"登堂入室"系同一概念的不同表述，语言学界普遍认定为异形词关系。
“升堂入室”是一个汉语成语，源自《论语·先进》中孔子对弟子子路的评价：“由也升堂矣，未入于室也。” 其含义可从以下方面解析：
字面含义
古代宫室结构为“前堂后室”，入门后需先经过厅堂（升堂），再进入内室（入室）。比喻学问或技艺需循序渐进，由浅入深，逐步达到高深境界。
引申义
成语演变中，“升堂入室”与“登堂入室”通用，均体现对学问境界的层次化描述。需注意语境，避免误用为贬义。
如需查看更多例句或出处细节，可参考《论语》原文或权威词典。
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