犹圣代。 汉 王充 《论衡·须颂》：“涉圣世不知圣主，是则盲者不能别青黄也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“且夫爱憎好恶，古今不均……故圣世之良榦，乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文传》：“令 贾谊 、 刘向 重生，岂不慷慨流涕於圣世邪！” 宋 王安石 《试院中五绝句》之一：“圣世选才终用赋，白头来此试诸生。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》：“圣世际昇平，车书九州，笙歌万井。”
“圣世”是汉语中具有历史沉淀的复合词，其核心含义指政治清明、文化昌盛、社会安定的理想时代。据《汉语大词典》解释，“圣”本义为通达事理、德性崇高，引申为对君主或盛德的尊称；“世”指时代、朝代，合称“圣世”即指贤明君主治理下的太平盛世。
从词源学角度分析，“圣世”最早可追溯至汉代文献，如《汉书·董仲舒传》载“今陛下并有天下……此太平之致也”，文中的“太平之世”与“圣世”内涵相通，均强调君主德行与治世的关联性。唐代诗人杜甫在《秋兴八首》中“圣世止戈资庙略”一句，进一步将“圣世”与止战安民的政治理想结合，强化了该词的道德属性。
现代语境中，“圣世”多用于历史研究或文学创作，例如《中国社会史通论》将“圣世”定义为“儒家思想框架下，礼乐制度完备、民生富足的社会形态”，凸显其文化象征意义。需注意的是，该词属于典雅的书面用语，当代日常语言使用频率较低，常见于学术著作或历史类文本中。
“圣世”是一个具有深厚文化内涵的词汇，以下是综合古籍和现代用法的详细解释：
指道德高尚、社会和谐的理想世界，源自儒家思想，强调心灵纯净、人际和谐、公正和平的社会状态。在古代文献中常与“圣代”同义，表示圣明君主治理下的盛世。
当代多用于学术或文学领域，例如：
如需进一步了解具体古籍原文或现代用例，可参考《论衡·须颂》《抱朴子·擢才》等文献，或查字典网的相关词条。
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