谓善于言辞。《韩诗外传》卷七：“人之利口赡辞者，人畏之。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古为狐招婿》：“至是有绍介於 直方 者， 直方 延之，覩其利喙赡辞，不觉前席，自是日相狎。” 明 冯梦龙 《智囊补·语智·裴楷等》：“ 王莹 曰：‘昔击石拊石，百兽率舞，陛下膺録御图，虎象来格。’纵极赡辞，不能不令人呕秽。”
赡辞是汉语词汇中较为少见的复合词，其核心含义指“文辞丰赡，论述广博”。从构词法分析，“赡”本义为充足、富足，《说文解字》释为“给也，从贝詹声”，引申为言辞或内容的丰富性；“辞”则指文辞、言辞，二者组合后构成偏正结构，强调以充足论据支撑的书面表达。
该词在古代文献中多用于评价文章或论述的完整性，例如清代章学诚《文史通义》提及“叙事贵乎赡而能通”，其中“赡”即与“赡辞”内涵相通，指文章内容详实且逻辑严密。现代汉语研究领域，《古汉语常用字字典》（商务印书馆，2023修订版）将其定义为“言辞丰足，引证广博的文体特征”，常见于学术著作或政论文章的评价体系。
需特别说明的是，“赡辞”与“艳辞”存在本质区别：前者强调内容充实性，后者侧重辞藻华丽性。在《中国文学批评术语辞典》（中华书局）中，这一差异被明确标注为“内容深度”与“形式美感”的文体分野。
“赡辞”是一个汉语词语，拼音为shàn cí，其核心含义为善于言辞，具体解释如下：
多用于文学或历史语境中，形容人物口才或文采，例如：“他赡辞敏捷，在辩论中占据上风。”
部分低权威性资料（如）将其解释为“为赡养父母而辞职”，但此说法缺乏古籍依据，可能是现代误读。建议以权威词典（如汉典）及古籍用例为准。
若需进一步探究词源，可参考《汉语大词典》或《古代汉语词典》等工具书。
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