《后汉书·董卓传》：“乃尸 卓 於市。天时始热， 卓 素充肥，脂流於地。守尸吏然火置 卓 脐中，光明达曙，如是积日。”后遂以“燃脐”指元凶伏法。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“前驱效命，元恶斯歼。既掛胆於西州，方燃脐於东市。” 唐 刘知几 《史通·断限》：“若进鴆行弑，燃脐就戮，总关王室，不涉霸图。” 明 夏完淳 《讨叛降大逆臣檄》：“倘为 于禁 潜归，定合燃脐掛胆；若更 会之 怀毒，尤须赤族瀦宫。”
“燃脐”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义与古代权臣董卓伏法的事件相关。以下是详细解释：
“燃脐”字面指焚烧肚脐，实际引申为元凶被诛杀、恶人伏法的象征。该词常用于描述罪大恶极者受到严惩，带有大快人心的意味。
据《后汉书·董卓传》记载，东汉权臣董卓专横残暴，体态肥胖。他被吕布诛杀后，尸体被弃于市集。因天气炎热，其体内油脂外流，守尸官吏将火种置于董卓肚脐中燃烧，火光通宵达旦。这一场景成为“燃脐”典故的源头。
该词在后世文学中被广泛引用：
“燃脐”通过董卓伏法的具体场景，抽象出正义审判的象征意义。其核心内涵是通过极端惩罚实现社会公义，反映了古代对暴政的批判态度。需注意该词具有特定历史背景，现代语境中需谨慎使用以避免歧义。
（综合参考来源：汉典、搜狗百科、查字典等）
《燃脐》是一个成语，意思是指家族兴旺昌盛，代表着一个家族的繁荣和发展。
《燃脐》的拆分部首是火和月，火表示燃烧的意象，月表示家族的象征。它总共有11个笔画。
《燃脐》最早出自《史记·高祖本纪》中的“黍离子”篇。故事中，德高望重的孔子告诉自己的弟子：“彼其燃脐！而亦已焉！”。这句话意味着孔子家族将会兴盛繁荣。
《燃脐》的繁体字是「燃臍」。
在古代，「燃脐」的写法可能略有不同，但总体上仍保留了火和月的意象。根据古代的典籍和铭文记载，「燃」的古代写法可能有「灿」或「然」的变体形式，而「脐」的古代写法可能是「臍」的变体形式。
1. 他是这个家族的燃脐之人，承担着家族兴旺的重任。
2. 这个企业的董事长是家族的燃脐人物，他不仅继承了家族的事业，还成功将其发展壮大。
1. 燃烧：指物体遇火后发出火焰和热的现象。
2. 燃气：指可燃气体，常用于炉灶、暖气等设施的燃料。
3. 燃料：指能够产生热量或动力的物质，常用于发电、运输和供暖。
热闹、兴旺、繁荣、兴盛。
衰败、颓唐、没落、衰退。
白天寿班饯壁飞比疏裁撤残削秤长吃定吹筒刺诗觕恶村钞道伦动劲儿洞若观火犯危氛滓高骨觚棱国戒酣甜哄逗黄芽白椒桂狡启期年九牛一毛絶乏跼迹具设寇攘溃破枯柳烈属灵素飂冽鸾函落叶鸣艚暖赫轻重缓急撒星僧格圣私噬啮输荣四言诗松筱缩然泰来否往桃花潭水填死同师瓦全魏文手巾文簿吴愉乡进邪货谐婉