(1). 秦 宫名。《史记·秦始皇本纪》：“二十七年， 始皇 巡 陇西 、 北地 ，出 鸡头山 ，过 回中 。焉作 信宫 渭南 ，已更命 信宫 为 极庙 ，象天极。” 司马贞 索隐：“为宫庙象天极，故曰 极庙 。”
(2).规格最高的寝庙。指七庙。《史记·秦始皇本纪》：“ 二世 下詔，增 始皇 寝庙牺牲及山川百祀之礼。令羣臣议尊 始皇庙 。羣臣皆顿首言曰：‘古者天子七庙，诸侯五，大夫三，虽万世不軼毁。今 始皇 为极庙，四海之内皆献贡职，增牺牲，礼咸备，毋以加。’”参见“ 七庙 ”。
极庙是古代汉语中的专有名词，特指秦代为秦始皇预立的宗庙，具有特殊的礼制内涵。据《史记·秦始皇本纪》记载，“极庙”最初是秦始皇生前为自己修建的宗庙，位于咸阳宫附近，象征其至高无上的地位。该建筑群在秦二世时期被正式定为祭祀秦始皇的法定场所，并享有“帝者祖庙”的规格，其名称中的“极”字取“极致、至尊”之意，体现了皇权神授的思想体系。
从词源学角度分析，“极”在《说文解字》中释义为“栋也”，本指房屋的最高横梁，后引申为顶点、最高准则；“庙”则源自商周时期的“祖先享堂”，《礼记·祭法》注疏称“庙之言貌也，先祖形貌所在也”。二者组合构成的政治符号，既包含建筑实体特征，又承载着帝王祭祀文化的核心要义。汉代学者应劭在《风俗通义·皇霸》中特别指出，秦制极庙“上法紫微，下拟嵩岱”，其建筑规制与天文星象相呼应，具有强烈的宇宙观象征意义。
需要注意的是，“极庙”作为特定历史阶段的礼制建筑，其功能随着朝代更迭逐渐演变。唐代司马贞《史记索隐》引《三辅黄图》记载，汉代曾沿用该名称指代长安城中的重要祭祀场所，但具体形制已与秦代有所不同。现代考古发现显示，陕西咸阳宫遗址区出土的“夔纹大瓦当”等文物，为研究极庙建筑特征提供了实物佐证。
“极庙”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：
基本含义
指极为庄重、庙宇宏伟的场所，比喻非常重要或庄严的事物。
使用场景
常用于形容庄严的宗教建筑（如寺庙、宫殿）或重大仪式场合。例如：“在这座极庙中，举行了千年一遇的祭祀大典。”
秦代宫名
《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇将“信宫”更名为“极庙”，象征“天极”（北极星），寓意皇权至高无上。
最高规格的宗庙
指帝王祭祀祖先的“七庙”，即供奉七代先祖的皇家宗庙。秦二世时，为彰显秦始皇功绩，将其庙宇提升为“极庙”，超越传统礼制。
需结合具体语境判断词义。若涉及历史研究，需参考《史记》等文献；若用于文学描述，可沿用比喻义。
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