商讨辩论。《新唐书·刘洎传》：“ 太宗 好持论，与公卿言古今事，必往復难詰、究臧否……手詔答曰：‘非虑无以临下，非言无以述虑，虽然，骄人轻物，恐由榷论致之。’”
"榷论"在汉语词典中属于较为专业的复合词，其核心含义指向经过深入考辨的学术讨论。根据《汉语大词典》的释义，该词由"榷"与"论"两个语素复合构成："榷"本义指水上横木作渡，引申为专营、考校之意；"论"则指系统性的论述。二字结合后特指经过严格考据的学术论述，《古代汉语词典》特别强调其"引证详实、考辨精审"的学术属性。
在词义发展脉络中，《辞源》指出该词最早见于宋代文献，多用于经史考据领域。清代考据学派著作中频繁出现该词，如段玉裁《说文解字注》中多次使用"榷论"指代对文字源流的系统考辨。现代汉语中该词仍保留其学术考辨的专业色彩，《现代汉语词典》（第7版）将其释义为"经过仔细考究的论述"。
从构词法分析，"榷论"属于并列式合成词，《汉语构词法研究》将其归类为"动+动"结构的学术用语。在实际使用中常见于文史类学术著作，如《四库全书总目提要》评述《经典释文》时称"其榷论精审，足为定谳"，此处特指经过严密论证的学术判断。
“榷论”是一个汉语词汇，主要用于表示商讨、辩论或深入讨论的含义。以下是综合多个来源的详细解释：
“榷论”由“榷”和“论”二字组成：
该词常用于描述对某一议题的深入探讨，尤其强调逻辑性和严谨性。例如：
《新唐书·刘洎传》中记载，唐太宗与群臣讨论古今事务时，常“往復难詰、究臧否”，即通过反复辩论来探究是非。太宗曾下诏提到：“骄人轻物，恐由榷论致之”，意为过度辩论可能导致骄傲轻慢。
如需进一步了解词源或历史用例，可参考《新唐书》或权威词典（如沪江词典）。
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