
春秋 时 卫国 人,名 瑗 。相传他“年五十而知四十九年非”,是一个求进甚急并善于改过的贤大夫。见《淮南子·原道训》。《论语·宪问》:“ 蘧伯玉 使人於 孔子 。 孔子 与之坐而问焉,曰:‘夫子何为?’对曰:‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出。子曰:‘使乎!使乎!’”《孔子家语·弟子行》:“外宽而内正,自极於隐括之中,直己而不直人,汲汲於仁,以善自终,盖 蘧伯玉 之行也。”
蘧伯玉(约公元前585年—约公元前484年),姓蘧,名瑗,字伯玉,春秋时期卫国大夫。
蘧伯玉是卫国三朝元老(献公、襄公、灵公),以贤德著称,与孔子亦师亦友。《论语·宪问》载孔子赞其:"君子哉蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。"
资料来源:
关于“蘧伯玉”的词义解释,综合历史记载和相关典故,可从以下角度分析:
蘧伯玉(约公元前585年—前484年),姓蘧名瑗,字伯玉,春秋时期卫国人,卫国大夫。他是孔子的挚友,被尊为孔庙东庑第一位奉祀者,也是道家“无为而治”思想的早期实践者。
主张“以弗治治之”(通过不强行干预实现治理),推行仁德治国。晋国曾因他在卫国为相而放弃攻卫,足见其影响力。
孔子周游列国期间,两次寄居蘧伯玉家中长达九年。两人思想相通,被后世称为“蘧孔之交”。
蘧伯玉被视作君子典范,成语“蘧伯玉”常用于形容品德高尚、表里如一之人。
补充说明:
如需更完整的历史细节,可参考《论语》《淮南子》等典籍。
襃旌摈退弊事餐霞客谄惑承影齿颊生香寸缕道勋雕鹗斗丽争妍端慎敦诱讹謡俯眺高乃依鼓轮过实孤雁合类合虚怀霜徽腔火种建星狡筭菊道人抗干扰空无旷费狂异裤腰连宗龙幰鹿塞蛮夏没分豁美元辟藏品裁破废切急七赋寝免启言润滋滋剩有神州折损轼闾水桶松鼠铁骨铮铮通淫土温汪古部王赞小开