
1.猶發祥。舊時谀稱帝後誕育。 晉 張華 《元皇後哀策文》:“河嶽降靈,啟祚 華陽 。”《晉書·樂志上》:“天命降監,啟祚明哲。”
2.猶發祥。開創帝業。 宋 王禹偁 《聖人無名賦》:“寧鑽燧以啟祚,豈巢居而建號。”
啟祚(qǐ zuò)是漢語古典文獻中的複合詞,其核心含義指帝王開創基業或開啟國運,亦引申為宗族興盛之始。該詞由"啟"與"祚"二字構成:"啟"本義為開門,引申為開創、肇始;"祚"原指祭祀時擺放祭品的台案,後演變為國運、福祚之意。
《漢語大詞典》收錄該詞條時,引用《晉書·樂志》"高祖啟祚,景皇元勳"為典例,指晉武帝司馬炎繼承先祖基業開創晉朝。在宗法制度中,"啟祚"亦見于家譜記載,如《王氏宗譜》"洪武啟祚,吾族始昌",記錄家族受皇恩而興盛的曆程。
從訓诂學角度分析,《說文解字注》釋"祚"為"祭福也",段玉裁注強調其"受天命而王"的深層含義。現代學者王力在《古代漢語》中指出,該詞屬"動賓式合成詞",常見于記述王朝更替的史傳文獻。
“啓祚”是“啟祚”的繁體寫法,讀音為qǐ zuò,屬于古代漢語詞彙,主要包含兩層含義:
指帝後或聖人的誕生,帶有祥瑞、神聖的意味。常用于古代文獻中對君主或重要人物出生的稱頌。
例:
指帝王開創基業,建立王朝或開啟統治。強調權力的确立與國家的開端。
例:
八魁包世臣霸王本軀編菅兵屯昌舒斥言穿接餈團麤袍粝食帶劍黨籍澹漾底成底盤梵刹鳳城風塵之驚敷妙高個獦獠官材赫焰禾易花攢錦聚魂出講命交媟加枝添葉驚聒計辟絶乏抗橫抗音蠟筆連疏連鏁離咎論道經邦媢怨民保于信磨蝕乾造雀喧鸠聚散匪颡子眼上交盛迹世舊事略獸環台台太子太保褪套兒偎擁武廟孝廉船遐遙