簿伍的意思、簿伍的详细解释

簿伍的解释

仪仗侍从。《北史·李元护传》：“吾尝以方伯簿伍至 青州 ，士女属目。”

词语分解

• 簿的解释 簿 ù 本子，册籍：簿册。簿记。簿籍。簿录。 古代称公文、案卷：对簿公堂。 古代的仪仗侍从：簿伍。卤簿（古代帝王、后妃、王公大臣外出时的仪仗队。次序排列严格并明文著之于簿籍）。 笏。 簿 ó 古同“
• 伍的解释 伍 ǔ 古代军队的编制：一伍（五人）。 军队：入伍。落伍（掉队）。 同伴的人：羞与为伍。 “五”的大写。 姓。 笔画数：； 部首：亻； 笔顺编号：

专业解析

簿伍（bù wǔ）是古汉语词汇，现多写作“部伍”，指军队的编制或队列，引申为有组织的队伍。该词源自古代军事术语，强调队伍的纪律性与组织性。以下是详细释义及古籍例证：

一、核心释义

1. 军队编制

   指古代军队的基层单位编制，如“部”为较大单位，“伍”为五人组成的最小单位（源自《周礼》）。《史记·李将军列传》载：“及出击胡，而广行无部伍行阵”，描述李广治军不拘泥于固定编制。

   来源：《汉语大词典》

2. 泛指队伍

   后扩展指任何有组织的行列。如明代归有光《项脊轩志》中“部伍灯火”形容有序的仪仗队列。

   来源：《古汉语常用字字典》

二、古籍例证

• 《史记·淮阴侯列传》

  “诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰：‘兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？’信曰：‘此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰“陷之死地而后生，置之亡地而后存”？且信非得素拊循士大夫也，此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！’诸将皆服曰：‘善。非臣所及也。’”

  （注：文中“部伍”虽未直接出现，但“驱市人而战之”暗含对松散队伍需以严整部伍约束的军事思想。）

三、现代使用建议

现代汉语中“部伍”极少单独使用，多保留在“按部就班”（原指按军队编制行进）等成语中。研究古代文献或军事史时需注意其特定语境。

参考资料

1. 《史记》原文数据库
2. 《古汉语词汇研究》（学术期刊网）

网络扩展解释

“簿伍”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中存在差异，需结合权威资料进行解读：

核心释义

1. 仪仗侍从（主流释义）

   • 指古代官员出行时的仪仗队或随从人员，常见于历史文献。例如《北史·李元护传》记载：“吾尝以方伯簿伍至青州，士女属目”，描述官员的仪仗队引人注目。

2. 行为不端（少数释义）

   • 部分词典（如）将其解释为“行为举止不端正，不守纪律”，认为“簿”指记录行为的账簿，“伍”指军队编制，引申为纪律约束。但此释义缺乏古籍直接例证，可能与现代误用或引申有关。

使用建议

• 优先采用“仪仗侍从”：该释义得到《北史》等古籍支持，且被多数权威词典收录（如、3、6）。
• 注意语境差异：若在非历史文献中遇到该词，需结合上下文判断是否属于引申或现代新解。

参考资料

• 可进一步查阅《汉语大词典》（第12423页）或《北史》原文以确认历史用例。

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