春秋 时 楚 地名。在今 河南 固始 、 沉丘 两县之间，以贫瘠著称。《吕氏春秋·异宝》：“ 孙叔敖 疾将死，戒其子曰：‘王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必受无利地。 楚 越 之间，有 寝 之丘者，此其地不利，而名甚恶。 荆 人畏鬼而 越 人信禨，可长有者唯此也。’”《史记·滑稽列传》：“於是 庄王 谢 优孟 ，乃召 孙叔敖 子，封之 寝丘 四百户，以奉其祀。”后常以借喻贫瘠的土地。 清 钱谦益 《漳浦刘府事墓志》：“先尹分甘让肥，所自予者，皆 寝丘 之田。”
寝丘是汉语中具有特定历史文化内涵的复合词，其词义可从字源、典籍和典故三个层面解析。据《汉语大词典》记载，“寝”本义为居室，引申为“停息、止息”；“丘”指自然形成的小土山。二字组合后，“寝丘”最早见于《吕氏春秋·异宝》，特指春秋时期楚国北境的一处贫瘠丘陵（今河南省固始县境内）。
从历史背景看，《史记·滑稽列传》记载，楚国令尹孙叔敖临终前嘱咐子孙“必受寝丘”，因其地贫瘠且名称含“寝”（停息）的忌讳，可避免他人争夺，后世遂以“寝丘之志”比喻淡泊明志、不慕荣利的处世态度。《淮南子·人间训》进一步阐释该典故，指出寝丘“地不利而名甚恶”，却成为唯一未被削夺的封地，印证了老子“祸福相依”的哲学思想。
现代语言学研究显示，该词在《辞源》中被归为典故类词汇，其词义已从具体地名发展为文化符号，常出现在涉及廉政文化、哲学思辨的语境中。王力《古代汉语》特别指出，“寝丘”的语义演变体现了汉语词汇从具象到抽象的发展规律。
“寝丘”一词主要有以下两种解释，需结合语境区分：
一、历史地名（主要含义） 源自春秋时期楚国地名，位于今河南固始与沈丘交界处，以土地贫瘠著称。
二、字面组合义（较少见） 由“寝”（睡觉）与“丘”（土堆/枕头）字面组合，可指代枕头或睡眠环境，形容安逸状态。此释义多见于现代词典，古籍中未见明确用例。
注意：在历史文献与典故中，第一种解释占主导地位。若需进一步考证，可查阅《吕氏春秋》《史记》原文（参考、4）。
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