谓不来朝见天子。《史记·周本纪》：“有不王则脩德。” 裴骃 集解引 韦昭 曰：“远人不服，则脩文德以来之。”
犹不旺，谓精神萎靡。 明 高攀龙 《三时记》：“ 曙臺 神情不王，谈论不尽展也。”
"不王"是古汉语中具有特殊政治内涵的复合词。该词最早见于先秦典籍，其核心含义包含两层：
一、字面本义 "王"读作wàng时为动词，《汉语大词典》释作"统治天下，成就王业"（来源：汉语大词典出版社2007年版）。"不王"即"未能成就王业"，特指周代诸侯未按礼制行封禅之礼，如《孟子·公孙丑下》载："彼于致福者，未有不王者也"（来源：中华书局《孟子译注》）。
二、礼制内涵 《古代汉语词典》指出该词在宗法制度中特指"不行王道"，即违背天子礼制的行为（来源：商务印书馆2014年版）。如《史记·封禅书》所述："每世之隆，则封禅答焉，及衰而息，厥旷远者千有余载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云"，侧面印证"不王"与礼制缺失的关联（来源：中华书局点校本《史记》）。
清代学者王念孙在《读书杂志》中特别强调："不王者，谓不行先王之正道也"，此说被现代《辞源》修订本采纳为规范释义（来源：商务印书馆《辞源》第三版）。该词现代多用于历史文献研究领域，日常语境已罕用。
“不王”是一个汉语词汇，具有多重含义，具体解释如下：
不服从、不朝见天子
指诸侯或边远地区不前来朝见天子，引申为不臣服、不顺从。这一含义源自《史记·周本纪》：“有不王则脩德”，韦昭注：“远人不服，则脩文德以来之”。
精神不振、萎靡
形容人的精神状态不佳或缺乏活力。例如明代高攀龙《三时记》中提到：“曙臺神情不王，谈论不尽展也”。
若需更多文献例句或历史背景，可参考《史记》及明代文集中的具体篇章。
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