《书·洛诰》：“我乃卜 涧水 东， 瀍水 西，惟 洛 食。”谓 周 时以占卜择地建都，惟有卜 洛邑 时，甲壳裂纹食去墨迹，认为吉利，即建都 洛邑 。后用“卜食”作择地建都的代称。 晋 陆云 《祖考颂》：“卜食 东夏 ，元龟既袭。”《隋书·高祖纪上》：“ 龙首山 川原秀丽，卉物滋阜，卜食相土，宜建都邑。”
"卜食"是汉语中具有特定文化内涵的合成词，其核心含义可分解为两个层面：
一、字面释义 "卜"指占卜活动，《说文解字》记载："卜，灼剥龟也，象灸龟之形"（来源：汉典网）。"食"在此语境中并非指饮食，而是取《周礼》"以土圭之法测土深，正日景，以求地中"的引申义，代指择地而居（来源：国学大师网）。二字组合构成择吉地而居的古代选址观念。
二、文化释义 该词典出《尚书·洛诰》"我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食"，记载周公通过占卜选定洛阳为都城的历史事件（来源：中国哲学书电子化计划）。后世将这种通过占卜选定国都或居所的行为统称为"卜食"，如《隋书·高祖纪》载"龙首山川原秀丽，卜食相土，宜建都邑"。
三、语义演变 唐代孔颖达在《尚书正义》中阐释："卜必先墨画龟，然后灼之，兆顺食墨"，说明占卜时龟甲裂纹与预画墨迹相合为吉兆（来源：汉典网）。由此衍生出"卜食"特指占卜得到吉兆且符合地理形势的选址行为，成为古代风水学说的重要实践方式。
“卜食”是一个具有历史渊源的中文词汇，其含义需结合不同来源综合理解：
来源典故
源自《尚书·洛诰》记载，周朝通过占卜选择都城位置。占卜洛邑（今洛阳）时，龟甲裂纹“食去墨迹”，被视为吉兆，最终定都于此。
例如《隋书》记载：“卜食相土，宜建都邑”，即用此意。
词义解析
部分现代词典（如查字典）提到“卜食”可形容人对饮食苛求，将“卜”解释为卜筮预测，“食”指饮食，强调过度挑剔的态度。但此用法在古籍中未见明确记载，可能是现代引申或误用。
建议优先参考权威古籍及词典（如《汉语大词典》）的解释。
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