乞留恶滥的意思、乞留恶滥的详细解释

乞留恶滥的解释

形容睡态难看。元马致远《黄粱梦》第四折：“那蹇驴儿柳阴下舒着足乞留恶滥的卧。”

"乞留恶滥"是一个较为生僻的古代汉语词汇，主要用于元明时期的戏曲或方言中，其核心含义是指声音嘈杂、喧闹混乱或形容人言语、行为粗俗、鄙陋不堪的状态。以下是基于汉语词典角度的详细解释：

一、本义与核心含义

拟声与状态描述：
- "乞留恶滥"常被用作拟声词或状态形容词，模拟一种杂乱无章、刺耳难听的声响，类似于物体滚动、摩擦或人群喧哗时发出的混乱噪音。
- 引申为形容环境或场面喧闹、混乱、无序的状态。例如在元杂剧中，常用来描绘市井的嘈杂或人群的哄闹。
形容人的言行粗鄙：
- 更常见的用法是形容人的言语粗俗、行为鄙陋、举止不端或品性恶劣。指人说话粗鲁、没教养，或行为放荡、不知廉耻。

二、词源与构成分析

拟声叠韵：该词属于古代汉语中的拟声叠韵联绵词（或称为“拟声复词”）。这类词常由两个或多个音节组合而成，通过声音的重复或变化来模拟某种声响或强化某种状态、情貌。“乞留”和“恶滥”两部分在发音上具有一定的韵律感，共同营造出嘈杂、粗劣的听觉和感官印象。
方言口语色彩：该词带有浓厚的元明时期北方方言口语色彩，常见于当时的戏曲、小说等俗文学作品中，用以生动地描绘市井生活或刻画特定人物（如泼皮、村夫等）的形象。

三、典型用例与文献佐证

最著名的用例见于元代王实甫的《西厢记》（亦有学者认为更早见于金代董解元的《西厢记诸宫调》）。在描绘寺庙和尚们为张生父亲做法事的混乱场面时，使用了类似词汇（具体表述或有细微差异，如“乞留兀良”、“乞留恶碌”等变体，但核心意义相通），生动地表现了现场的喧闹和和尚们行为的粗俗滑稽。
例句（参考《西厢记》意境）：

“则见那班和尚们，做道场的做道场，敲磬的敲磬，打钹的打钹，一个个乞留恶滥，全无些清净体态。”

四、近义词与关联词

五、现代使用与演变

权威参考来源：

《汉语大词典》 (上海辞书出版社)：对“乞留恶滥”及其变体有收录和释义，强调其形容喧闹、粗俗的含义，并引用《西厢记》等元曲为例。 [可查询《汉语大词典》在线版或纸质版相关词条]
《元语言词典》 (中华书局)：专门收录解释元代戏曲、散曲中的特殊词汇，对“乞留恶滥”类拟声状貌词有详细分析，指明其方言口语来源及在杂剧中的运用场景。 [可参考中华书局相关出版物]
《宋元语言词典》 (上海古籍出版社)：解释宋元时期的口语、方言词汇，包含“乞留恶滥”及其变体，分析其构词特点和语义。 [可查询上海古籍出版社相关词典]
王实甫《西厢记》原著及相关研究注释：该词最经典的出处，各种校注本（如人民文学出版社、中华书局版本）的注释是理解其在该语境下具体含义的直接依据。 [可查阅权威出版社出版的《西厢记》校注本]

“乞留恶滥”是一个较为生僻的中文词汇，其含义在不同来源中存在细微差异，但核心解释集中在以下两方面：

形容睡态难看
这是主流解释，多个词典（如汉典、查字典）均指出该词用于描述不雅的睡姿，常见于元曲等古典文学。例如，元·马致远《黄粱梦》第四折中描述驴子睡觉时用“乞留恶滥的卧”，强调其姿态随意且不修边幅。
引申为“随心所欲、不受拘束”
部分词典（如、9）提到该词可延伸为行为或性格上的放任自由，但此用法较少见，且需结合具体语境判断。

建议查阅《汉语大词典》或权威古籍注释以获取更精准的文学用例。