一种以运气为特征的咒术。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“ 孙权 使 贺齐 讨 黟 歙 山贼，贼固 黟 之 林歷山 ，山甚峻絶；又工禁五兵。 齐 以铁杙椓山，升，出不意；又以白棓击之，气禁不行，遂用奇功平贼。” 清 袁枚 《续新齐谐·鬼气袭物》：“ 赵衣吉 曰：‘凡鬼物摄人及器具，皆用气禁，能以小容大。’”
"气禁"是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，主要包含以下两层含义：
道教方术之义
指古代方士、道士运用体内修炼的"气"（一种生命能量）来施行禁咒、禳灾或控制外物的法术。其核心在于通过特定的呼吸吐纳、意念引导和咒语配合，使"气"产生禁制作用，常见于禁水、禁火、禁毒虫猛兽等记载。例如葛洪《抱朴子·内篇·至理》提到："吴越有禁咒之法……或有气禁之道，能禳天灾却众害。" 这体现了"气禁"作为道教修炼体系中一种神秘实践的特点。
中医病理之义
在中医理论中，"气禁"指人体内气的运行受到阻滞或闭塞不通的病理状态。"气"是维持生命活动的基本物质和动力，其运行贵在通畅。当情志抑郁（如忧思恼怒）、外邪侵袭、痰饮瘀血阻滞等原因导致气机郁闭，无法正常升降出入时，即称为"气禁"。其主要症状可表现为突然失语、胸闷、呼吸不畅、肢体麻木或厥冷等。《黄帝内经》虽未直接使用该词，但关于"气机"、"气郁"、"气闭"的论述是此概念的理论基础。后世医家在描述因气机突然闭塞导致的急症（如气厥）时，会用到类似概念。
总结来说，"气禁"一词融合了中国古代宗教文化和医学智慧：
参考资料来源：
“气禁”是一个汉语词汇，其核心含义为一种以运气为特征的咒术，常见于古代文献记载。以下是详细解释：
基本定义
“气禁”指通过调节气息（即“运气”）来施展的咒术，具有神秘色彩。这种咒术被认为能通过控制“气”来达到特殊效果，如防御武器、克制敌人或操控物体。
历史与文献记载
应用场景
古代多用于军事或超自然情境，如抵御攻击、控制物体等。部分记载中，“气禁”与道教、方术相关，属于传统神秘文化的组成部分。
其他可能的解释
个别资料（如）将“气禁”解释为“抑制怒气”，但此义项未见于主流词典及高权威性文献，可能是对词语的误读或引申。
综合古籍与权威词典，“气禁”主要指以运气为基础的咒术，需结合具体语境理解。若需进一步考证，可参考《水经注》《续新齐谐》等原始文献。
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