亦称“长沙帖”。汇刻丛帖。 北宋 庆历 间 刘沆 帅 潭州 (今 湖南省 长沙市 )时，命僧 希白 摹刻。计十卷。以《淳化阁帖》为底本，增入 晋 王羲之 《霜寒帖》、《十七帖》以及 王濛 、 颜真卿 等帖。与《绛帖》齐名。因刻于 潭州 ，故名。原石毁于 南宋 建炎 年间，翻刻本很多。参阅 宋 郑兴裔 《郑忠肃奏议遗集·淳化帖》、 明 陶宗仪 《辍耕录·淳化阁帖》。
“潭帖”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合历史背景和语境：
别称与起源
亦称“长沙帖”，是北宋庆历年间（1041-1048年）由潭州知州刘沆主持、僧人希白摹刻的汇刻丛帖，因刻于潭州（今湖南长沙）而得名。
内容与特点
以《淳化阁帖》为底本，增补了王羲之《霜寒帖》《十七帖》及王蒙、颜真卿等名家作品，共十卷。其刻工精良，与《绛帖》齐名，在南宋时期原石毁于战乱，后世多存翻刻本。
历史影响
作为宋代重要法帖之一，对后世书法研究和临摹具有重要价值，尤其对晋唐书法传承起到关键作用。
部分词典（如）将其解释为成语，形容文章或书法“流畅圆润、美观连贯”。此用法可能源于“潭帖”书法本身的艺术特征，但需注意：
在学术或历史语境中，“潭帖”主要指北宋书法丛帖；若用于文学描述，需结合上下文判断是否为引申修辞。如需深入研究，可参考《郑忠肃奏议遗集》等宋代文献。
《潭帖》是一个汉字词语，由两个字组成。其中，“潭”指的是湖泊或深水处，“帖”指的是帖子或文书。
根据《康熙字典》，“潭帖”的拆分部首是“氵”（三点水）和“⺅”（丨字旁），分别代表着“水”和“人”。笔画方面，“潭”由10画组成，“帖”由7画组成。
在繁体字中，“潭帖”分别写作“潭貼”。虽然繁体字和简体字之间存在一些笔画及结构上的差异，但它们都表达相同的意义。
在古代，汉字的书写形式与现代有所不同。对于“潭帖”来说，可能会有细微的变化。例如，“潭”字的旧时写法中，“水”字旁的三点水形状可能会稍有差异。
1. 这个地方的湖水清澈见底，宛如潭帖一般美丽。
2. 他用一张纸写了一份潭帖，表示对他的帮助表示感激。
3. 在古代，人们常常使用潭帖来记录重要的事情和传达信息。
潭帖并没有特定的组词，它通常作为一个独立的词语使用。但是，“潭”和“帖”这两个字都可以和其他字组合成不同的词汇。
例如：潭水、潭影、湖潭、贴帖、剪贴、札帖等。
与“潭帖”意义相近的词语包括“湖泊”、“水面”（近义词）以及“纸张”、“书信”（泛指帖子或文书）（扩展义义词）。
反义词则指与“潭帖”相对立的词，例如“土地”（相对于湖泊）和“口头”（相对于文书）。
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