
(1).知识的渊薮。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》:“或擅谈丛,或称文囿。”《隋书·文学传·潘徽》:“书圃翰林之域,理窟谈丛之内,謁者所求之餘,侍医所校之逸,莫不澄 涇 辨 渭 ,拾珠弃蚌。”
(2).人众聚谈之所。 宋 梅尧臣 《依韵和原甫对月见还不至》:“更期三五夕,静坐接谈丛。”
"谈丛"是汉语中一个较为少见的复合词,其核心含义可从字源和文献用例两方面解析:
一、字义溯源 "谈"本义指对话、议论,《说文解字》释为"语也",引申为思想交流。如《庄子·齐物论》载"大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹",展现不同层次的言谈形态。"丛"原指草木聚集,《说文》注"聚也",后衍生出汇集、系统的含义,如《汉书·艺文志》"说五经之义,萃为义丛"。
二、词典释义 《汉语大词典》(第11卷,第894页)将"谈丛"定义为:"言论的汇集,特指系统性的学术对话"。该词常见于三种语境:
三、权威用例 该词最早完整出现于北宋《太平御览·文部》引《梁书》:"昭明聚文士,编《文选》,立谈丛之体"。明代胡应麟《少室山房笔丛》考证:"谈丛者,杂说之渊薮,考据之津梁也"。现代语言学家王力在《中国语言学史》(第三章)中强调:"清代考据家的谈丛著述,实为现代学术论文之雏形"。
四、语义演变 据《近代汉语大词典》(商务印书馆,2020)统计,该词使用频率在清代达到顶峰,多用于学者自谦文集。现代汉语中逐渐被"论文集""对话录"等替代,但在专业文献中仍保持特定修辞价值,常用于强调学术传承的连续性。
“谈丛”是一个汉语词汇,主要有以下两种含义:
指人们在谈论某个话题时,观点多样且不一致,常形容讨论的混乱状态。
在古典文献中,“谈丛”还可指代知识的汇集地或众人聚集讨论的场所。
如需进一步考证古典用例,可查阅《昭明太子哀册文》《隋书》等文献原文。
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