
同“ 情见乎辞 ”。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“谓为信然” 南朝 宋 裴松之 注:“以 诸葛亮 之鉴识,岂不能自审其分乎?夫其高吟俟时,情见乎言,志气所存,既已定於其始矣。”
“情见乎言”是一个汉语成语,读音为“qíng xiàn hū yán”,指情感通过言语流露出来,强调内心情绪在言辞中的自然显现。该成语源自《周易·系辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,情见乎言。”其核心含义是人的真实情感会在语言表达中不自觉地显露。
从构词结构看,该成语由“情”(情感)、“见”(通“现”,显现)、“乎”(介词,相当于“于”)、“言”(语言)四字组成,属于主谓短语的紧缩形式,符合古汉语语法特征。现代汉语中多用于文学评论或人物描写,例如:“他虽未直言思念,但字句间情见乎言,令人动容。”
与之近义的成语包括“情见乎辞”“溢于言表”等,均强调情感的外化表达。需要注意的是,部分文献中该成语与“情见乎辞”存在混用现象,但二者在语义上高度一致。权威词典如《汉语大词典》和《古代汉语词典》均将其收录为正式词条,体现了语言表达的客观情感传递规律。
“情见乎言”是一个汉语成语,以下是其详细解释:
1. 基本含义
由“情”“见”“乎”“言”四字组成,意为情感通过言语自然流露。其中,“情”指情感,“见”通“现”表示显露,“乎”为语气助词,“言”即言辞,整体强调内心情感无法隐藏,必然体现在语言表达中。
2. 出处与典故
源自《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注:“夫其高吟俟时,情见乎言,志气所存,既已定于其始矣。”,描述诸葛亮通过诗文显露志向与情感,印证了情感与言辞的紧密关联。
3. 用法与场景
• 多用于文学评论或情感分析,强调通过文字可感知作者内心。
• 近义词为“情见乎辞”,反义词暂无明确对应成语。
• 语法功能:常作谓语或定语,如“此诗情见乎言,尽显离愁”。
4. 权威性辨析
该成语在《汉典》《沪江词典》等典籍中均有收录,释义高度一致,属规范用法。需注意其读音为“qíng jiàn hū yán”,易与“情见于色”等混淆。
提示:若需探究具体古籍用例,可参考《三国志》裴注原文(、4、8提供出处)。
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