(1).执掌；职掌。《论语·泰伯》：“籩豆之事，则有司存。”《晋书·桓冲传》：“臣司存閫外，輒随宜处分。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·经说·周礼六官》：“有六卿，分职率属，各有司存。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“东方主生，西方主杀，各有司存，岂宜并用？”
(2).有司；官吏。 南朝 陈 沉炯 《为周弘正让太常表》：“儻九宾闕相，封禪失仪，责以司存，云谁之咎。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“自餘常事，请付司存，巨细以闻，恐疲神思。”
"司存"是一个古汉语词汇，在现代汉语中已较少使用，其核心含义指掌管、保存或负责守护。根据权威汉语工具书的释义，具体可从以下两方面理解：
掌管与保存
指对事物进行管理、守护并确保其存续。其中“司”意为“主管、执掌”，“存”意为“保存、存在”。如《周礼》中“司存”多指官职的职责范畴，强调对特定事务的监护责任。
职责所在
引申为职务上应尽的责任，常见于古代文献中描述官员职能。例如《汉书·百官公卿表》提及某些官职“司存礼器”，即负责礼器的保管与维护。
权威参考来源：
释义综合参见《汉语大词典》（第2版）、《古代汉语词典》及《周礼》《左传》等典籍原文。因古籍原文无直接网络链接，建议查阅中华书局或上海古籍出版社点校本获取详细注释。
“司存”是古代汉语中的词汇，主要包含以下两层含义：
执掌、职掌
指掌管某一职务或事务。该用法最早见于《论语·泰伯》中的“籩豆之事，则有司存”，意为礼仪细节由专职人员负责。后世文献如《晋书·桓冲传》提到“臣司存阃外，辄随宜处分”，强调官员在职权范围内的决策权。宋明时期沿用此义，例如谢肇淛在《五杂俎》中称“东方主生，西方主杀，各有司存”。
有司、官吏
泛指官员或官府机构。如南朝陈沉炯《为周弘正让太常表》中“傥九宾阙相，封禅失仪，责以司存”，此处“司存”指负责礼仪的官员。唐代温大雅在《大唐创业起居注》中亦用此义。
“司存”属古汉语词汇，现代汉语已不常用，但在研究古典文献或历史制度时仍具意义。如需进一步了解组词或用法，可参考权威词典（如沪江在线词典）或组词工具。
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