城名。 汉 唐 筑以接受敌人投降，故名。 汉 故城在今 内蒙古 乌拉特旗 北； 唐 筑有三城，中城在 朔州 ，西城在 灵州 ，东城在 胜州 。《史记·匈奴列传》：“ 汉 使贰师将军 广利 西伐 大宛 ，而令因杅将军 敖 筑 受降城 。” 唐 李益 《夜上受降城闻笛》诗：“ 迴乐峰 前沙似雪， 受降城 外月如霜。”《新唐书·张仁愿传》：“时 默啜 悉兵西击 突骑施 ， 仁愿 请乘虚取漠南地，於 河 北筑三 受降城 ，絶虏南寇路。” 明 敖英 《塞上曲》：“ 受降城 上月，暮色隐悲笳。”亦省作“ 受降 ”。 南朝 梁 任昉 《奏弹曹景宗》：“岂直 受降 可筑， 涉安 启土而已哉！” 宋 黄庭坚 《奉答谢松定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》：“世方尊两耳，未敢筑 受降 。”
受降城是古代中国为接受敌方投降而特设的边防城堡，多见于汉唐时期，尤以汉代为抵御匈奴所筑的城池最为著名。其核心含义可从以下三方面解析：
汉代为巩固西北边防，在边境要冲修筑受降城，作为接受匈奴部众归降的专用场所。据《史记·匈奴列传》载，汉武帝时期，将军公孙敖在朔方郡（今内蒙古境内）筑城，以纳降者，彰显中央王朝的威慑力与怀柔政策。唐代延续此制，如张仁愿在黄河北岸筑三座受降城（今内蒙古乌拉特中旗等地），形成军事屏障，兼具防御与招抚双重功能。
受降城不仅是军事设施，更成为国家强盛、边疆安定的象征。唐代诗人李益在《夜上受降城闻笛》中咏叹：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”，借城池苍凉景象抒写戍边情怀，使其升华为文学意象，承载着古代文人的家国忧思。
据考古研究，汉唐受降城遗址多分布于今内蒙古、甘肃一带。例如甘肃酒泉的“西受降城”遗迹（属唐代体系），印证了古代中原王朝对西域的经略。其选址均处于交通要道，既便于接收降众，亦能控扼战略节点。
参考资料：
受降城是中国古代用于接受敌军投降或作为边防要塞的军事据点，其含义和功能在不同历史时期有所演变：
受降城是汉唐时期为接受北方游牧民族投降而建立的城池，后逐渐发展为边疆防御体系的重要组成部分。其命名直接体现了军事外交功能（）。
汉代受降城
唐代三受降城
唐代诗人李益在《夜上受降城闻笛》中描绘"回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜"，生动反映了戍边将士的思乡之情，使受降城成为边塞诗的重要意象（）。
所有受降城均位于北纬40度线以北的河套北岸及漠南草原，依托黄河天险构建纵深防御（）。
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