
舒适的机缘。 唐 王建 《照镜》诗:“终日自缠绕,此身无适缘。”
“适缘”一词在现行权威汉语词典中未见收录,其含义需从构词法和语用角度分析。根据《现代汉语词典》(第7版)对“适”“缘”的释义,“适”指相合、恰当(如“适宜”“适当”),“缘”指因由或人际关联(如“缘分”“机缘”),组合后“适缘”可理解为“恰切的机缘”或“合宜的因缘际会”。
在语言实践中,该词多用于描述特定情境下人与事物间的良性互动关系。例如社会学者李明在《中国社会关系研究》中提出:“当代人际关系中的适缘现象,指个体通过精准匹配实现资源互通”。佛教研究领域亦有引申用法,如《佛学大辞典》解释“随缘”时提及“适缘而安”的处世哲学。
需特别说明的是,此词尚未形成规范化的词典释义,具体语境中的语义需结合使用场景判定。建议参考中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》作为基础语义坐标,同时关注中国知网(CNKI)最新学术论文中的动态用法演变。
“适缘”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有两种解释:
指“适合缘分”,强调人与人、事物之间的契合与机缘相合。
指“舒适的机缘”,源自唐代诗人王建的诗句。
两种解释的差异源于语境和用法不同:
如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或古典诗词注解。
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