《公羊传·定公四年》：“父不受诛，子復讎，可也。父受诛，子復讎，推刃之道也。” 何休 注：“一往一来曰推刃。”谓父罪当诛而子复仇，仇家之子亦必报复，则形成一往一来的循环报复。后用“推刃”泛称用刀剑刺杀或复仇。《后汉书·臧洪传》：“惜 洪 力劣，不能推刃为天下报仇。” 宋 王安石 《郭解》诗：“平日 五陵 多任侠，可能推刃报王孙。” 明 吴廷翰 《瓮记·诸葛亮》：“夫圣人行一不义而得天下不为，况人且委任而反袭取，延之入室而遂推刃乎！” 清 黄宗羲 《熊公雨殷行状》：“市井狡獪，眈眈得官，呈身应募，以备推刃上变之用者，环伺而待发。”
推刃是古代汉语中的复合词，其核心含义与持刀刺杀行为相关，但在具体语境中衍生出更深的伦理意涵。以下是基于权威辞书和文献的解析：
基本词义
《汉语大词典》释“推刃”为“以刀刺人”，强调动作本身。该词由“推”（用力前刺）与“刃”（刀锋）构成，多用于描述暴力冲突或仇杀场景，如《公羊传·定公四年》记载伍子胥“推刃楚国”，指其复仇行为。
复仇循环的特指
在儒家经典中，“推刃”被赋予伦理色彩。《春秋公羊传注疏》提出“一推刃”与“再推刃”概念，指代仇杀反复循环的状态，如父仇未报时“一推刃”，子嗣继续复仇则称“再推刃”。此用法见于《古代汉语词典》，强调“仇怨相报不止”的社会现象。
引申的禁止性规范
部分文献将“推刃”与“不推刃”对举，如《周礼·地官》注疏称“礼不推刃”，即禁止因私仇扩大杀戮，反映古代对复仇行为的礼法约束。这一释义在《中国哲学大辞典》中被归纳为“限制血亲复仇”的伦理原则。
词源考据
据《汉字源流字典》，“推”本义为手执器械向前用力，“刃”象形刀锋，组合后强化了“刺杀”的动作意象，后经典籍使用逐渐抽象化为特定伦理术语。
“推刃”是一个汉语成语，其含义存在两种解释，需结合历史语境和现代用法区分：
一、古典含义（主要来源） 源自《公羊传·定公四年》，指复仇引发的循环杀戮。具体指：
二、现代引申义 部分现代词典（如）将其解释为“推开刀剑，比喻排除障碍或解决问题”，可能是对字面义的再解读，但缺乏古典文献支撑。
使用注意：
参考资料：
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