
[massacre all the residents of a conquered city;massacre the inhabitants of a captured city] 破城时杀尽其民
谓破城时杀尽其民。《吴子·图国》:“有此三千人,内出可以决围,外入可以屠城矣。” 宋 陆游 《南唐书·胡则传》:“ 翰 因发怒屠城,死者数万人。” 清 唐甄 《潜书·止杀》:“覆军屠城,以取封侯,是食人之肉以为侯禄也,其忍之乎!” 郭沫若 《南冠草》第一幕:“ 江阴 、 松江 ,到处屠城剖赤,然而还是没有把老百姓杀光。”
屠城是汉语中一个具有特定历史背景和强烈情感色彩的词汇,其核心含义指古代战争中攻破敌方城池后,对城内军民进行大规模、无差别的杀戮行为。以下从词典释义、历史语境和现代延伸三个角度进行详细解释:
根据权威汉语工具书定义:
屠城(tú chéng):
指攻占城池后屠杀全城军民的行为。
——《汉语大词典》(上海辞书出版社,1994年)
释义强调其作为军事暴行的属性,特指对“全城”人口的系统性毁灭。
屠城在古代战争中常见于以下情境:
征服者通过极端暴力瓦解敌方抵抗意志,如项羽攻破咸阳后“屠烧咸阳宫室”(《史记·项羽本纪》)。
对长期抵抗的城池实施集体惩罚,如清军入关后的“扬州十日”“嘉定三屠”。
部分军队在破城后因纪律涣散演变为劫掠屠杀,如唐代安史之乱中叛军攻占睢阳后的暴行。
典型特征包括:
当代语境中,“屠城”衍生出两类用法:
用于描述战争罪行,如历史学界对蒙古西征、日军南京大屠杀的研究中,该词成为暴行的象征性表述(参考:张纯如《南京大屠杀》)。
在网络语言中偶见夸张比喻(如“考试屠城”),但需注意此类用法易淡化原词的历史沉重性。
“屠城”是一个具有多重含义的词汇,其解释需结合具体语境:
指攻破城池后大规模屠杀城中居民的行为。这一概念源于古代战争,常见于史书记载,如《吴子·图国》提到“外入可以屠城矣”,《荀子·议兵》也记载“不屠城”的军事原则。
近义词包括“血洗”“灭城”,反义词为“保境安民”。现代多用于比喻极端破坏行为,如“文化屠城”。
建议关注权威历史文献(如)或词典释义以获取更严谨的学术解释。
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