
壮族妇女编织的锦。多以白色棉纱为经,彩色丝绒为纬,具有独特的民族风格。
僮锦(Zhuàngjǐn)是中国壮族传统手工织锦的旧称,特指以棉、丝为原料,采用通经断纬等复杂工艺织造而成的提花织物。其核心含义包含以下三方面:
“僮”为壮族旧称(1965年经国务院批准统一更名为“壮族”),“锦”指彩纹提花丝织品。该词源于古代对岭南少数民族纺织品的统称,宋代周去非《岭外代答》已记载壮族先民织造的“白氎布”(即早期棉锦)。现代汉语词典中,“僮锦”定义为“壮族妇女手工编织的锦,图案绚丽,质地紧密”。
以菱形几何纹为主体,融合凤凰、太阳、花卉等图腾,象征壮族宇宙观(如“卍”字纹寓意生生不息)。
采用竹笼机(壮族传统织机)与“通经断纬”技法,需手工挑花形成正反双面纹样,2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。
早期以麻、葛为主,唐宋后引入棉丝;经典配色为红、黄、蓝、绿浓烈对比,体现山地民族审美。
僮锦历史上作为嫁妆、祭祀礼器及贡品,承载族群记忆。广西博物馆藏清代《龙凤纹壮锦被面》印证其工艺高度。当代通过非遗工坊(如靖西、宾阳等地)延续技艺,产品涵盖服饰、包饰等创新设计。
参考来源
周去非《岭外代答·服用门》卷六,中华书局校注本
《现代汉语词典》(第7版)商务印书馆,p.1692
中国非物质文化遗产网·壮族织锦技艺专题
国务院《第一批国家级非物质文化遗产名录》(国发〔2006〕18号)
广西民族博物馆《壮族织锦技术调查报告》
广西壮族自治区博物馆馆藏文物数据库·纺织类
文化和旅游部“非遗工坊典型案例”(2023年)
僮锦(又称壮锦)是壮族传统手工织锦,具有以下核心特点:
基本定义
僮锦是壮族妇女以白色棉纱为经线、彩色丝绒为纬线编织而成的织物,具有鲜明的民族风格。其名称中的“僮”原为壮族旧称,现多写作“壮”,因此常被称为“壮锦”。
历史与文化地位
僮锦起源于宋代,是中国四大名锦之一(与云锦、蜀锦、宋锦并列),被视为广西民族文化的瑰宝。它不仅用于日常服饰,还被制成被面、背带、头巾等生活用品,承载着壮族人民的审美与智慧。
工艺特征
图案题材
僮锦纹样多取材于自然与生活,如花鸟鱼虫、山水人物等,体现了壮族对自然的崇拜和对美好生活的向往。例如《一幅僮锦》的传说故事便反映了其文化象征意义。
注:部分资料提到“僮锦”作为成语比喻团结合作(如),但此用法较少见,主流解释仍以织物为主。建议优先参考高权威来源的定义。
悲绪碧空如洗璧流逼束仓米漕标超期乘潮创荡喘嘘嘘刺蹙存救单劣大区灯炬德配天地沌沌浑浑躲风法眼宗发胀弗康该死改土归流蛊荡花瓶嘑旦火戏郊畦姣怯怯基本原则经济特科九轨眷心聚脣絶险厘睫落叶马柱娩怀磨拂能言快语披发文身品鉴寝不安席曲鳝如原以偿桑穰纸胜衣事款则圆誓省史谈双响霜猿属禽挞戮矘眄翁鞋相长销改