明 朝謂代替皇帝出家的僧人。 明 張居正 《敕建承恩寺碑文》：“皇朝凡皇太子諸王生，率剃度幼童一人為僧，名替度，雖非雅制，而宮中率沿以為常。皇上替僧名 志善 ，向居 龍泉寺 。”
“替僧”是明代特有的宗教制度相關稱謂，以下是綜合史料的具體解釋：
一、基本定義 指代替皇族成員（皇帝、太子、諸王）出家的幼童。明代皇室成員出生後，會挑選一名同齡幼童剃度為僧，象征性代替皇族履行出家修行職責。
二、制度起源
三、運作特點
四、曆史評價 張爾岐《蒿庵閑話》評此制"雖非雅制，而宮中率沿以為常"，說明該制度雖不符合儒家禮法，卻成為明代宮廷慣例。
該制度延續至明末，清初廢止，體現了政教關系的特殊形态。現故宮檔案中仍存有萬曆朝替僧度牒的相關記載。
《替僧》是一個漢字詞語，指的是代替僧侶參與宗教活動或掌管寺廟事務的人。
《替僧》的部首是“曰”（日字旁），筆畫數為12。
《替僧》一詞最早出現在《康熙字典》中，有兩個拆分方式：一是“替”（代替）+“僧”（僧人），表示代替僧人；二是“曰”（日字旁，此處為兼容搭配字義）+“僧”（僧侶），表示替代僧侶。
《替僧》的繁體字形為「替祿」。
古代漢字“替僧”的寫法沒有明顯變化，仍為現代常用字。
1. 他年輕時替僧修行，後來放棄了出家生活。
2. 寺廟中的替僧臨時離開，需要找人代替他履行職責。
1. 替代：代替原有的人或事物。
2. 僧人：參與佛教或道教僧侶修行的人。
3. 代行：代替他人完成任務或職責。
1. 代僧：指代替宗教僧侶擔任職責的人。
2. 代廟：指代替傳統寺廟掌管事務的人。
1. 留僧：指保留現有僧侶，不進行替換。
2. 推廟：指拒絕或避免掌管寺廟事務。
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