
天子的世系,皇统。《后汉书·质帝纪赞》:“ 孝顺 初立,时髦允集…… 冲 夭未识, 质 弑以聪。陵折在运,天绪三终。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“圣德嗣兴,方恢天绪。” 唐 罗隐 《代韦征君逊官疏》:“况自陛下膺天绪,今内有良相,外有良将。家至户到,未有一处不似 唐 虞 时。”
“天绪”是汉语中较为罕见的复合词,其含义可从字源及典籍用例两个层面解析:
一、字义溯源
“天”指自然主宰、至高法则,《说文解字》释为“至高无上”(《说文解字注》卷一);“绪”本义为丝端,引申为世系传承,《尔雅·释诂》注“绪,统也”。二字组合构成“天绪”,特指由天命延续的帝王世系,如《后汉书·孝和帝纪》载“承天序,率土方宁”,此处“天序”通“天绪”,强调君权神授的合法性。
二、典籍应用
该词现代多用于历史研究领域,普通词典鲜见收录,其权威释义可参考《汉语大词典》中“天统”“帝绪”等关联词条。
“天绪”是一个源自古代汉语的词汇,其含义在不同语境下有所侧重,以下为详细解释:
天绪的字面构成:
该词多见于历史文献,例如:
“天绪”是典型的历史词汇,需结合典籍理解其本义为“帝王世系”,现代使用需谨慎区分语境。若需进一步考证,可参考《后汉书》《晋书》等古籍原文。
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