
神话中指天神的兵将。 鲁迅 《故事新编·理水》:“他怎样夜里化为黄熊,用嘴和爪子,一拱一拱的疏通了九河,以及怎样请了天兵天将,捉住兴风作浪的妖怪 无支祁 。”参见“ 天兵 ”。
"天兵天将"是汉语中具有神话色彩的固定词组,指代天庭统辖的神兵部队,常见于道教典籍与古典文学。根据《汉语大词典》解释,该词由"天兵"与"天将"两个并列名词构成:"天兵"特指天帝的军队,"天将"则指统帅天兵的神将。
从文化渊源考据,《道教文化大辞典》记载该词最早见于六朝道经,后经《西游记》《封神演义》等明清小说广泛传播,形成"身披金甲、腾云驾雾"的经典形象。在语义功能上,《现代汉语分类词典》将其归入"神异类-仙道部",多用于描述超自然军事力量或比喻突如其来的强大势力。
《辞海》宗教分册指出,该词承载着古人"天人感应"的宇宙观,其构成元素"天"字凸显神圣属性,"兵将"二字则保留人间军事建制特征,体现中国神话体系中人神同构的特质。在当代语境中,《新华成语大词典》收录其引申用法,如"犹如天兵天将降临"多用于褒扬紧急救援等突发性助力的文学修辞。
“天兵天将”是一个汉语成语,其含义和用法可从以下几个方面详细解析:
该词原指神话中天神的军队和将领,如《汉典》和《百度百科》所述,常用来描述天庭的神兵神将。后衍生出比喻义,代指本领高强或拥有非凡能力的人或团队。
最早出自清代贾凫西的《木皮散人鼓词·开场》,原文提到鲧的儿子(即大禹)拥有“伏虎降龙”之能,并统领“天兵天将”。鲁迅在《故事新编·理水》中也曾引用此词,描述大禹治水时借助天兵天将捉妖的情节。
部分资料提到,“天兵”在历史上也可指朝廷的正规军队,或自诩受天命护佑的起义军(如所述),但此用法较罕见。
在文学和民间传说中,“天兵天将”常象征正义与强大力量,例如《西游记》《封神演义》等经典作品中的天庭军队形象,进一步强化了这一词汇的神话色彩。
如需更完整的历史用例或文学分析,可参考《汉典》《成语大全》等来源。
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