日常参朝的官吏。《新唐书·百官志三》：“文官五品以上及两省供奉官、监察御史、员外郎、太常博士，日参，号常参官。” 唐 张籍 《酬秘书王丞见寄》诗：“今体诗中偏出格，常参官里每同班。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“於礼，羣臣无一日不朝者，故正衙虽不坐，常参官犹立班，俟放朝乃退。”原注：“ 唐 有职事者谓之常参；今隶外朝不釐务者谓之常参。”《宋史·礼志十九》：“至 元丰 中官制行，始詔侍从官而上，日朝 垂拱 ，谓之常参官。”
常参官是中国古代职官制度中的特定概念，特指唐代至宋代期间每日需参加朝会的常朝官员。其制度起源于唐高宗永徽年间，《旧唐书·职官志》记载“文官五品以上及两省供奉官、监察御史、员外郎、太常博士，每日参朝，号常参官”，标志着官员朝参制度的规范化。
从职能上看，常参官群体包含三省（中书、门下、尚书）的核心官员、御史台要员及诸寺监长官，需每日参与皇帝主持的常朝会议，处理国家机要事务。据《唐六典》载，其选拔标准严格，需“清要之官，非才德兼备者不得居”，体现该群体的政治重要性。
宋代沿袭此制并有所调整，《宋史·职官志》记载元丰改制后“常参官更定为朝参班次，以四品为限”，反映出职官制度的历史演变。该群体在政务运作中承担着“通奏报、备顾问”的核心职能，其朝参频次直接影响国家决策效率。
现代学者吴宗国在《唐代科举制度研究》中指出，常参官制度实质是“君主强化中央集权的重要手段，通过日常朝议加强皇权对官僚体系的控制”。这一制度设计深刻影响着唐宋时期的中央行政运作模式，是研究古代官僚体系演变的重要切入点。
“常参官”是古代官职术语，主要指需每日参加朝会的官员，具体含义因朝代不同略有差异：
字面拆解为“常”（日常）、“参”（参朝）、“官”（官员），合指每日参与朝政议事的官吏。
唐代
宋代
成语中可比喻经常向上级或前辈请教的人，但此用法属于引申义，非历史官职原意。
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