地论宗的意思、地论宗的详细解释
地论宗的解释
佛教流派之一。从所奉《十地论》得名。《十地论》是《十地经》的释论。本宗所习为 世亲 之释论。 南北朝 时此宗颇盛,到中 唐 华严宗兴,此宗逐渐废退。
词语分解
- 地的解释 地 ì 人类生长活动的所在:地球(太阳系九大行星之一)。地心说。 地球或地球的某部分:地质。地壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分:陆地。地下。 地球表面的土壤:土地。田地。地政。地主。 地球上的
网络扩展解释
“地论宗”是汉传佛教重要流派之一,其含义需结合佛教史和文献进行综合解释:
基本定义
地论宗以研习《十地经论》为核心经典得名,属唯识学派,位列汉传佛教十三宗之一。该宗派学者被称为“地论师”,盛行于南北朝至隋唐时期,后因华严宗兴起而逐渐衰落。
核心要点
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经典依据
以世亲所著《十地经论》为根本论典,此论是《十地经》(《华严经·十地品》)的注释,北魏永平四年(511年)由菩提流支、勒那摩提等译出。
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分派争议
因译师菩提流支与勒那摩提对“阿赖耶识”及佛性解释不同,形成南北二道:
- 北道派:主张阿赖耶识为妄识,判《华严》为最高经典(法界宗)
- 南道派:认为阿赖耶识为真识,将《涅槃》《华严》并列为“真实宗”。
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教义特点
注重判教理论(“四宗五宗”体系),融合《十地经论》的唯识思想与中土佛教实践,为后来的华严宗、唯识宗奠定理论基础。
历史地位
该宗派由北魏重臣崔光首先倡弘,至唐代因华严宗吸收其思想而式微,但对中国佛教义学发展产生深远影响。
注意:部分词典(如)将其解释为“权威人士”属误读,实为佛教专有名词。欲深入了解,可参考《汉典》词条及佛教史相关研究。
网络扩展解释二
地论宗(dì lùn zōng)这个词是东亚地理风水学术中的一个术语,主要指代一种特定的地理神秘力量或能量。下面是关于地论宗的一些相关信息。
【拆分部首和笔画】:地论宗这个词可以拆分成三个部首,分别是“地”、“论”和“宗”。其中,“地”表示与地理、地面有关,“论”表示研究、讨论,“宗”表示宗派、宗教。
【来源】:地论宗一词最早出现在中国古代的地理学著作中,主要是指通过研究地理环境和风水理论,揭示地理地势、气场对人们生活和命运的影响的学说。
【繁体字】:地论宗在繁体字中的写法为「地論宗」。
【古时候汉字写法】:在古代汉字书写中,地论宗的写法可能与现代有所不同。然而,具体的古代汉字写法我并没有找到相关的记录或资料。对于古汉字书写,我们可以通过古代文献或出土文物得到一些线索。
【例句】:较为典型的地论宗的例句可能是:“根据地论宗的理论,选择合适的地形和环境可以提升一个人或家庭的运势。”
【组词】:地论宗相关的组词有风水、地理、命理、磁场等。
【近义词】:地论宗的近义词可能是风水学、地理学、命理学等。
【反义词】:地论宗没有明确的反义词,但可以与现代科学观点相对比,如地理学中的地貌学等。
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