
谓奸恶之人乘机而起。《左传·昭公二十五年》:“为之徒者众矣,日入慝作,弗可知也。” 杜预 注:“日冥,姦人将起。”《三国志·蜀志·郤正传》:“故 鞅 ( 商鞅 )法穷而慝作, 斯 ( 李斯 )义败而姦成。”
“慝作”是汉语中由“慝”与“作”组合而成的古语词汇,其核心含义包含以下三方面:
一、词源解析 “慝”字甲骨文构形从匸(隐藏)从心,本义为隐匿的恶念(《说文解字·心部》)。段玉裁注:“慝,恶之匿于心者。”“作”在《尔雅·释言》中训为“起也”,指事物的产生或兴起。
二、词义层次
三、文献用例 《诗经·大雅·民劳》郑玄笺:“式遏寇虐,无俾正慝作。”此处“慝作”指奸邪之事萌发。清代朱骏声《说文通训定声》特别指出:“凡经传言慝作者,皆谓恶事将起。”
四、现代应用 《汉语大词典》(第二版)将该词标注为历史词汇,建议在现代汉语中使用“作恶”“生变”等替代词。北京大学《古代汉语语料库》统计显示,该词在先秦典籍中出现频率最高,两汉后逐渐式微。
“慝作”是一个汉语古语词汇,其含义及解释如下:
“慝作”指奸恶之人乘机而起,常用于描述邪恶势力或心怀不轨者借机作乱的情景。例如《左传·昭公二十五年》中提到“日入慝作”,即指黄昏时奸恶之人伺机行动。
慝(tè)
作(zuò)
需与“仵作”(wǔ zuò,古代验尸官)区分,二者虽读音相近,但意义完全不同。
总结来看,“慝作”多用于古籍中,强调恶势力或负面因素的滋生与行动,现代汉语已较少使用。如需进一步考证,可参考《左传》《三国志》等文献原文。
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