
immaterialism; mentalism
唯心論(Idealism)是哲學的核心理論之一,主張精神或意識是世界的本原,物質世界依賴于心靈而存在。以下從漢英詞典角度解析其詳細含義:
漢語釋義
“唯心”指以心(mind/spirit)為根本,“論”即學說。該詞對應英文“Idealism”,源自希臘語“idea”(理念),強調理念或精神實體的首要性。核心觀點可概括為:
意識第一性,物質第二性;存在即被感知(Esse est percipi)。
認識論維度
認為人類知識源于心靈活動,如笛卡爾“我思故我在”(Cogito, ergo sum),主張理性是認知基礎。經驗派唯心論(如貝克萊)則否認物質實體的獨立性,提出物體是“感覺的集合”。
主觀唯心論(Subjective Idealism)
貝克萊(George Berkeley)在《人類知識原理》中系統闡述:
物體的存在即被感知,宇宙依賴于觀察者的意識而存在。
客觀唯心論(Objective Idealism)
柏拉圖“理念論”認為理念世界是真實本體;黑格爾提出“絕對精神”辯證發展論,将曆史視為精神的自我實現過程。
與東方哲學關聯
佛教唯識宗“萬法唯識”思想與唯心論存在邏輯共鳴,均主張心識為萬象根源。《成唯識論》雲:“由假說我法,有種種相轉”。
馬克思主義批判視角
辯證唯物主義将唯心論視為“颠倒的世界觀”,恩格斯在《反杜林論》中指出其混淆思維與存在的本質關系。
“主張精神是世界的本原,物質是精神的産物或體現。”
“Idealism asserts the primacy of consciousness as the origin of material phenomena.”
學術參考文獻來源
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唯心論(又稱唯心主義)是哲學兩大基本派别之一,主張精神或意識是世界的本原,認為物質依賴于意識而存在。以下是詳細解釋:
唯心論認為:
主觀唯心論
認為世界是個人主觀意識的産物,典型代表如中國王守仁的“心即理”,英國貝克萊的“存在即被感知”。
客觀唯心論
主張存在獨立于人的客觀精神(如柏拉圖的“理型”、黑格爾的“絕對精神”),認為物質世界是這種精神的顯現。
提示:若需進一步了解哲學流派對比或具體理論案例,可參考權威哲學史著作。
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