见“ 衮衣绣裳 ”。
衮绣（gǔn xiù）是汉语中具有深厚历史文化内涵的复合词，其释义可从以下角度展开：
一、词源与本义 “衮”原指古代帝王、三公等贵族所穿的礼服，以华美的龙纹刺绣为特征。《汉语大词典》记载，“衮”特指“帝王或上公的礼服”，其形制包含十二章纹饰，象征至高权力。“绣”则为用彩色丝线在织物上刺缀花纹的工艺，两者结合后，“衮绣”专指绣有龙纹、日月等图案的官服，常见于《周礼》《礼记》等典籍对古代服饰制度的描述。
二、引申与象征 该词在文学语境中衍生出双重含义：
三、历史制度考据 据《明史·舆服志》记载，衮绣的纹样、颜色均有严格等级规范。例如，明代亲王衮服绣五爪金龙九条，配以山、火等纹章，而一品官员服饰禁用龙形，仅以蟒纹替代，这种差异反映出古代礼制对身份标识的精细化要求。
四、文化意象传承 现代汉语中，“衮绣”多见于历史题材作品，既作为古代服饰的专称，亦被赋予“华贵”“传统礼法”等抽象文化意象。相关研究可参考《中国服饰史》（沈从文著）对历代官服形制的系统性论述。
“衮绣”是汉语成语“衮衣绣裳”的简称，其含义可从以下方面解析：
指古代帝王或上公（高级官员）所穿的华丽礼服，由“衮”（画有卷龙的上衣）和“绣”（绣有花纹的下裳）组成，象征尊贵与权力。
字面意义
衮衣为绘有龙纹的礼服上衣，绣裳为装饰繁复刺绣的下裳，合称“衮衣绣裳”，是周代以来最高等级的服饰之一，常用于祭祀、朝会等重大场合。
比喻义
引申为显赫的官位或权贵身份。例如宋代王安石诗句“衮绣三朝国有儒”，即以“衮绣”代指身居高位的儒臣。
相传周公东征胜利后，周成王以上公冕服（即衮绣）迎接，后成为表彰功勋的典故。
宋代文献如《寓简》《游宦纪闻》等均用“衮绣”形容显贵，体现其文化意涵的延续性。
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