[fill one's writing with quotations to parade learning] 比喻說話、寫文章愛引用古書詞句,以顯示有學問
言必據書史,斷章破句,以代常談,俗謂之掉書袋。——《南唐書·彭利用傳》
宋 馬令 《南唐書·彭利用傳》：“﹝ 利用 ﹞對家人稚子，下逮奴隸，言必據書史，斷章破句，以代常談、俗謂之掉書袋。”後因稱喜歡引證古書，賣弄淵博為“掉書袋”。 宋 劉克莊 《跋劉叔安＜感秋八詞＞》：“近歲 放翁 、 稼軒 ，一掃纖豔，不事斧鑿，高則高矣，但時時掉書袋，要是一癖。” 夏衍 《談做文章》：“搞文藝文化工作的人當然要盡可能的多讀一些古今中外的書，但是不擇對象地掉書袋子反而會顯出作者的淺薄。”亦作“ 掉書語 ”、“ 掉書囊 ”。 宋 洪邁 《夷堅三志·南城毛道人》：“吾藜莧之腸，何能陪膏粱之腹，與讀書人掉書語哉！” 清 錢謙益 《舟發潞河書事感懷》詩之四：“老去惟應思帝力，窮來隻合掉書囊。”
“掉書袋”是漢語中典型的典故類俗語，指過度引用典籍文獻以炫耀學識的語言行為。該詞最早見于南宋馬令《南唐書·彭利用傳》，記載彭利用“對家人稚子，言必據書史，斷章破句，以代常談”，時人譏諷為“掉書袋”。
從語義學角度分析，“掉”字在此處取“擺弄、搖晃”之義，“書袋”喻指裝載典籍知識的容器，整體構成“刻意顯擺學問”的隱喻表達。明代張岱在《陶庵夢憶》中批評文人“引經據典，如數家珍”的弊病，可視為對該現象的典型注腳。
現代語言學家王力在《中國語法理論》中指出，這種現象本質上是“語言交際中形式與功能的錯位”，當引用超出必要語境時，便淪為“無效的修辭堆砌”。商務印書館《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“說話或寫文章時，故意堆砌大量書本材料來顯示自己學問淵博”的貶義表達。
值得注意的是，該詞在不同語境中存在語義偏移。錢鐘書《圍城》中描寫董斜川“每言必引宋詩”，被方鴻漸暗嘲為“新式掉書袋”，顯示該現象可隨時代載體變化而呈現新形态。呂叔湘在《語文常談》中建議，恰當引用應符合“必要、適度、易懂”三原則，否則易陷入“知識炫耀”的誤區。
“掉書袋”是一個漢語成語，通常用于形容說話或寫作時過度引用古籍、典故以炫耀學識的行為。以下是詳細解釋：
若需進一步了解成語的古代用例或文學批評中的讨論，可參考《南唐書》原文或語言學相關研究。
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