麤服乱头的意思、麤服乱头的详细解释

麤服乱头的解释

粗劣的衣服，蓬乱的头发。谓不加修饰。南朝宋刘义庆 《世说新语·容止》：“ 裴令公有儁容仪，脱冠冕，麤服乱头皆好，时人以为玉人。” 明王世贞 《祝希哲小简墨迹跋》：“书极潦草，中有结法，时时得佳字，岂晋人谓裴叔则麤服乱头亦自好耶？”

麤服的解释粗恶衣服。服丧时穿著。《后汉书·礼仪志下》：“皇帝皇后以下皆去麤服，服大红，还宫反庐，立主如礼。”
乱头的解释 .指头发蓬乱。汉焦赣《易林·剥之鼎》：“泥面乱头，忍耻少羞。”《晋书·陶侃传》：“君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望，自谓弘达邪！” 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“ 裴令公

麤服乱头（cū fú luàn tóu）是一个源自古代汉语的成语，字面意为“穿着粗布衣服，头发蓬乱”，形容人衣着简陋、仪容不整的样子。但其深层含义远超表面描述，常被赋予特定的文化美学价值。以下是详细解析：

字义拆解
- 麤（粗）：粗糙、简陋。《说文解字》释为“行超远也”，引申为粗劣不精。
- 服：衣着、服饰。
- 乱头：头发散乱未梳理。
  合指外表不加修饰，自然率性的状态。
典故来源
成语最早见于《世说新语·容止》：

裴令公有俊容仪，脱冠冕，麤服乱头皆好。时人以为“玉人”。
此处描述西晋名士裴楷（裴令公）即使脱下华服、披发粗衣，仍难掩其风姿，凸显内在气度超越外在修饰的审美观。

魏晋风度的象征
在魏晋玄学背景下，“麤服乱头”成为名士追求自然本真、反抗礼教束缚的标志。如嵇康、阮籍等以不修边幅彰显超脱世俗的品格，体现“越名教而任自然”的哲学思想（参考《魏晋南北朝文学史》）。
艺术与文学中的意境
古代文人常借此表达两种意境：
- 贬义：指潦倒落魄，如白居易诗“乱头粗服走风尘”。
- 褒义：形容浑然天成的美感，如清代沈宗骞《芥舟学画编》论画：“名手作画，毛髮蓬蓬，若麤服乱头，全无修饰，而一种真气不可遏。”

“麤服乱头”不仅描绘外在的简朴随意，更承载了中国传统文化中对天然去雕饰、返璞归真的审美理想。其双重语义（生活状态的潦倒 vs 艺术境界的超逸）需结合具体语境理解，核心始终指向内在精神气质对外在形式的超越。

参考资料：

“麤服乱头”是一个汉语成语，读音为cū fú luàn tóu，其核心含义是形容衣着粗劣、头发蓬乱，不加修饰的状态。以下是详细解释：

《世说新语·容止》：
该成语最早见于南朝刘义庆的《世说新语》，原文记载：“裴令公有儁容仪，脱冠冕，麤服乱头皆好，时人以为玉人。”
此处以裴楷（裴令公）为例，说明即使衣着简朴、头发凌乱，仍因其内在气质被赞为“玉人”。

如需进一步了解典故或例句，可参考《世说新语》或成语词典来源。