
祭神求福。《明史·徐阶传》:“寇由 墙子岭 入,直趋 通州 。帝方祠釐,兵部尚书 杨博 不敢奏……帝怒 博 不早闻与总督 杨选 之任寇入也,欲罪之未发。 阶 言:‘ 博 虽以祠釐禁不敢闻,而二镇兵皆其所先檄。若 选 则非尾寇,乃送之出境耳。’”
“祠厘”在汉语中属于生僻词汇组合,目前权威词典如《汉语大词典》《现代汉语词典》等均未收录该词。从单字拆解来看,“祠”指祭祀祖先或神祇的场所,如《说文解字》载“祠,春祭曰祠”;“厘”则有治理、福祐之意,如《尚书》中“厘降二女”指神明降福。二者组合可能衍生出“通过祭祀祈求神明赐福”的语境义。
该词偶见于地方志文献中,如清代《福建通志》记载民间“设祠厘以祷年丰”,指设立祭祀仪式祈求丰收。现代语言使用中,该词多出现于民俗研究领域,例如华南师范大学非遗研究中心记录潮汕地区存在“祠厘”仪式,特指宗族祠堂内的祈福活动。建议具体语境中结合文献考据使用此词。
“祠厘”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同来源中存在差异,需结合文献和语境综合理解:
字面解释:
“祠”指祭祀,“厘”古同“禧”,意为福气。因此“祠厘”字面意为祭神求福,常见于历史文献。例如《明史·徐阶传》提到“帝方祠釐”,即指帝王进行祭祀祈福活动。
引申义:
部分词典(如查字典)将其解释为成语,表示事物处理细致周到,源自《孟子·滕文公上》对祭祀仪式的描述,后引申为形容人做事认真、注重细节。
建议进一步查阅《汉语大词典》或《孟子》原文以确认具体用例。
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