古代帝王于每年季冬把来年的历日布告天下诸侯，谓之“颁朔”。语本《周礼·春官·大史》：“颁告朔于邦国。” 郑玄 注：“天子颁朔于诸侯，诸侯藏之祖庙。” 宋 曾巩 《谢熙宁十年历日表》：“故颁朔之旧章，为守邦之先务。” 元 耶律楚材 《和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗》之二：“顒观颁朔施仁政，竚待更元布德音。”
"颁朔"是中国古代历法制度中的重要礼仪，指帝王于每年冬季向诸侯或百官颁布次年历书的行为。该词由"颁"（分发）和"朔"（农历每月初一）构成，特指国家政权对时间管理权的集中体现。
核心释义包含三方面：
实施流程：据《明会典》记载，钦天监每年十一月进呈新历，经皇帝审定后，由礼部择吉日举行颁朔大典，百官着朝服于奉天殿拜受，地方官府通过驿传系统逐级下发。
“颁朔”是古代中国的一项重要制度，指帝王向诸侯颁布次年历法的仪式，具有政治和文化双重意义。以下是详细解释：
“颁朔”源于周代礼制，指天子在每年季冬（农历十二月）将新年历书颁发给各地诸侯。该词由“颁布”和“朔日”（每月初一）组成，象征通过历法统一时间秩序。
周代起源
根据《周礼·春官·大史》记载，周天子通过颁布历书强化中央权威，诸侯需将历书供奉于祖庙，并在每月朔日举行“告朔”祭礼。
清代演变
清代原称“颁历”，后因避乾隆帝名讳（弘历）改称“颁朔”。北京观象台每年十月初一举行颁朔大典，历书内容涵盖节气、农事指导等。
提示：如需具体典籍原文或清代颁朔仪式细节，可查阅《周礼注疏》或《清会典》等文献。
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