亦称“ 冬除 ”。冬至节的前一天。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“ 陈师锡 家享仪，谓冬至前一日为‘冬住’，与岁除夜为对，盖 闽 音也。予读《太平广记》三百四十卷有《卢頊传》云：‘是夕，冬至除夜。’乃知 唐 人冬至前一日，亦谓之‘除夜’。《诗·唐风》‘日月其除’，除音直虑反。则所谓‘冬住’者，‘冬除’也。 陈 氏传其语，而失其字耳。”
“冬住”是一个具有地域特色的汉语词汇，主要出现在北方方言中，指代冬季居住或停留的行为及场所。根据《河北地方志》记载，该词常被用于描述传统农耕社会中人们因冬季严寒而选择固定居所的行为，如“冬住暖房，春始耕田”。其核心含义包含两方面：
行为指向
指冬季期间选择稳定居所的生活模式，与夏季游牧、流动的生活方式形成对比。例如《中国民俗辞典》提到，东北地区曾有“夏放冬住”的狩猎习俗，冬季需在固定木屋避寒。
空间指向
特指用于过冬的房屋或建筑结构。据《北方民居考》研究，黄土高原的“地坑院”在地方文献中常被称为“冬住院”，因其下沉式结构具备优良的冬季保暖功能。
该词在现代使用中逐渐淡化，仅存于部分方言及民俗研究领域，未收录于《现代汉语词典》等通用辞书。
“冬住”是一个汉语词语，其含义可从以下方面详细解析：
“冬住”亦称“冬除”，指冬至节的前一天。这一用法在宋代文献中已有记载，如陆游《老学庵笔记》提到“冬至前一日为‘冬住’”，与“岁除夜”对应，反映了古代节气习俗的称呼传统。
该词可能源自闽地方言（如《老学庵笔记》提及“闽音”），后逐渐融入通用语。其别名“冬除”中的“除”与“岁除”的“除”同源，均表示新旧交替的节点。
现代语境中，“冬住”被扩展为比喻度过困难时期，强调在逆境中坚持。例如：“企业通过创新实现冬住，迎来新的发展机遇。” 这一用法多见于口语或文学表达。
总结来看，“冬住”既保留了古代节气的具体时间指向，又在现代语言中发展出象征性意义。如需进一步考证古籍用例，可参考《太平广记》或宋代笔记文献。
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