[oracle inscription shown on tortoiseshells or animal bones of Shan Dynasty] 中國商代在甲骨上銘刻的占卜之辭。凡祭祀、征伐、田獵、出入、年成、風雨、疾病等常用龜甲獸骨占卜吉兇,間有少數記事文字。亦稱“甲骨文”
殷 人占卜，常将占卜人姓名，占卜所問之事及占卜日期、結果等刻在所用龜甲或獸骨上，間或亦刻有少量與占卜有關的記事，這類紀錄文字通稱為蔔辭。 郭沫若 《奴隸制時代·古代文字之辯證的發展》：“由于是刻在龜甲獸骨上的文字，故稱之為甲骨文。又由于主要是占卜的紀錄，故有時也稱之為‘蔔辭’。” 陳原 《社會語言學》11.5：“所根據的材料主要系蔔辭，即刻在龜殼或獸骨上的文字。”
蔔辭，又稱甲骨蔔辭或甲骨文，是中國商代晚期（約公元前14世紀至前11世紀）刻寫在龜甲或獸骨上的占卜記錄及相關記事文字，是現存最早的系統性漢字文獻之一，具有極高的曆史、語言和考古價值。其詳細釋義如下：
蔔辭是商王室進行占卜活動後刻錄的檔案文獻。古人遇重大事項（如祭祀、征伐、農事、氣象、疾病等）前，會整治龜甲或牛肩胛骨，在其背面鑽孔鑿槽，用火灼燒使正面出現裂紋（“兆”），專職人員（“貞人”）據此裂紋解讀吉兇，并将占卜過程、結果及後續應驗情況刻錄于甲骨之上，形成蔔辭。
結構固定
典型蔔辭包含四部分：
（來源：《甲骨學通論》，王宇信著）
主題廣泛
涵蓋祭祀（“燎于上甲”）、戰争（“征土方”）、農事（“受年”）、氣象（“帝令雨”）、疾病（“疾齒”）、生育（“婦好娩”）等，反映商代社會全貌。
（來源：《殷墟蔔辭綜述》，陳夢家著）
（來源：中國社會科學院考古研究所《殷墟甲骨文編》）
學術參考資源：
蔔辭是中國商代刻在龜甲或獸骨上的占卜記錄文字，屬于甲骨文的重要組成部分，主要功能是記錄王室占卜活動及結果。以下是詳細解釋：
1. 定義與載體
蔔辭是商朝王室通過燒灼龜甲或獸骨進行占卜後，将占卜内容、結果等刻在甲骨上的文字。這些文字記錄了祭祀、征伐、田獵、天氣、疾病等國家大事與生活事務的吉兇預測，是研究商代曆史的一手資料。
2. 内容與結構
一條完整的蔔辭通常包含四部分：
3. 曆史價值
蔔辭不僅是漢字早期形态的代表（甲骨文），也是中國叙事散文的源頭。其内容涉及政治、經濟、宗教等領域，為研究商代社會制度、天文曆法等提供了關鍵證據。此外，蔔辭的發現推動了現代學者對甲骨文的解讀與整理。
4. 與甲骨文的關系
蔔辭是甲骨文的主體内容，但甲骨文還包括少量與占卜無關的記事文字（如狩獵記錄）。因此，“甲骨文”涵蓋範圍更廣，而“蔔辭”特指占卜相關的銘刻。
如需進一步了解蔔辭實例或甲骨文研究，可參考高權威性曆史文獻或考古資料。
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