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内人家的意思、内人家的详细解释

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内人家的解释

唐 时宫中女伎艺人家在教坊,其家称“内人家”。 唐 崔令钦 《教坊记》:“伎女入 宜春院 ,谓之‘内人’……其家犹在教坊,谓之‘内人家’,四季给米。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一:“ 唐 梨园弟子,以置院近於禁苑之梨园也。女妓入 宜春院 ,谓之‘内人’……骨肉居教坊,谓之‘内人家’,有请俸。”

词语分解

专业解析

内人家是汉语中的古语词,主要有以下两种含义:

  1. 对他人妻子的尊称

    指代他人的妻子,常见于古代文献与对话中,带有敬意。如明代凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十:“这内人家,便是吾的主母。”此处“内人家”即指主人的妻子。

  2. 唐代宫廷女官的别称

    唐代宫廷中,宫女习艺于教坊,部分居于宫外,称为“内人”。其居所或身份泛称“内人家”。崔令钦《教坊记》载:“妓女入宜春院,谓之‘内人’,亦曰‘前头人’。”此类女官需定期入宫侍奉,地位高于普通宫人。


语源与文化背景

“内人”原指妻妾(《礼记·檀弓下》:“内人皆行哭失声”),后衍生为对女性的尊称。加“家”字构成“内人家”,既保留尊称意味,亦特指唐代宫廷女官群体,反映古代社会对女性身份的阶层划分。


参考来源:

网络扩展解释

“内人家”是一个源自唐代的历史词汇,具体含义和背景如下:

一、基本定义

该词指唐代宫中女伎艺人的家庭,其家眷居住在教坊内,称为“内人家”。拼音为nèi rén jiā(部分文献标注为“nà rén jiā”,但以“nèi”为主流读音)。

二、历史背景

  1. 唐代教坊制度
    唐代宫廷设有教坊管理乐舞艺人,女伎入宫后若进入宜春院,则称为“内人”(即宫廷艺人)。她们的家属被统一安置在教坊内,称为“内人家”,由朝廷发放俸禄和米粮。
  2. 古籍记载
    唐代崔令钦《教坊记》与宋代赵令畤《侯鲭录》均提到,这类女伎的骨肉亲属住在教坊,享有朝廷供给的物资,形成特殊的管理体系。

三、词义延伸

现代语境中,“内人家”可引申为某个领域的内行或专业人士,例如形容精通某行业事务的人。但这一用法较为罕见,主要仍用于历史相关表述。

四、相关辨析

需注意与“内家”区分:“内家”在古籍中有多重含义(如宫廷、宫女、世俗人家等),其中一种解释与“内人家”相关,但并非完全等同。

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