(1).犹下交。指长者对晚辈的交谊。《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“託末契於后生，余将老而为客。” 李周翰 注：“末契，下交也。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗：“伊昔 临淄亭 ，酒酣託末契。” 仇兆鳌 注：“公为后辈，故云末契。” 宋 沉辽 《送夏八赴南陵》诗：“高堂老人八十一，不问衰微论末契。” 清 钱谦益 《康文初六十序》：“诸公晚託末契於余，余因以识 孟修 ，且交於 孟修 之子 文初 。”
(2).犹下交。指地位高的人对地位低者的交谊。 唐 温庭筠 《上蒋侍郎启》：“某闻有以疎贱而间至贵者，古人之所讥笑；有以单外而蘄末契者，君子之所兢戒。”
(3).犹下交。称别人对自己的交谊的谦词。 宋 陆游 《答交代杨通判启》：“某猥以陈人，偶叨末契。” 清 钱谦益 《锡山赵太史六十序》：“余幸得託末契，有 朱 陈 之好。”
末契（mò qì）是汉语中较为生僻的复合词，其释义可从词源、用法及文化内涵三方面解析。
词义解析
“末”指事物终了或次要部分，“契”本义为刻痕，引申为契约、投合。《汉语大词典》释“末契”为“晚年或浅薄的交情”，多用于形容人际关系的后期阶段或非深厚的情谊。例如杜甫《寄刘峡州》诗“晚接郎官末契”，即以“末契”自谦与晚辈的浅交。
文化语境
《古汉语常用字字典》指出，“末契”在古典文献中常含谦逊意味，既可表达对自身地位的谦称（如文人自称与显贵的交往），亦能指代非核心的社会关系。宋代黄庭坚《与王周彦书》中“结末契于文字”即强调以文会友的淡泊联结。
现代应用
当代《现代汉语词典》未单独收录该词，但学者考据中仍沿用其古典义。如文史研究提及“末契”时，多聚焦其“淡泊持久”的特质，区别于功利性社交。这一语义层在现代人际关系分析中具借喻价值。
“末契”是一个古代汉语词汇，其含义在不同语境中略有差异，但核心多与谦逊表达交谊关系相关。以下是综合多个来源后的详细解释：
常见于文学作品中，表示年长者主动与后辈建立的情谊。例如：
强调身份差异下的交往，如唐代温庭筠在《上蒋侍郎启》中以“末契”自谦，表示自己与地位较高者的交情。
常见于书信或自述中，用以谦逊表达对方对自己的看重。例如：
“契末”是“末契”的倒序形式，用作对友人谦称自己。如明代王世贞记载梁储自称“契末”。
“末契”多用于古代文人交往中，通过谦逊表达不同身份、辈分间的交情，需结合具体语境理解。如需进一步考证，可参考《文选》注疏或杜甫、陆游等原作文本。
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