指 明 嘉靖 年间的 李攀龙 、 王世贞 、 谢棒 、 宗臣 、 梁有誉 、 徐中行 、 吴国伦 等七位有名的文人。因其前尚有 李梦阳 等七人称前七子，故亦称后七子。参阅《明史·文苑传三》。
“嘉靖七子”是明代嘉靖年间（1522-1566）以李攀龙、王世贞为核心的文学流派，又称“后七子”，与“前七子”（弘治年间李梦阳等人）共同构成明代复古文学运动的重要分支。该称谓源自七位文人主张“文必秦汉，诗必盛唐”，提倡复古文风以矫正当时浮靡文坛的创作理念。成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦，其活动对明代中后期文学批评与创作影响深远。
从汉语词汇构成分析，“嘉靖”指明世宗朱厚熜的年号，属于专名成分；“七子”为数量词与泛称的组合，借用了先秦“建安七子”的典故，体现对文学典范群体的效仿。该术语在《明史·文苑传》及《列朝诗集小传》中均有记载，清代朱彝尊《静志居诗话》评价其“力追正始，以救俚芜”，现代学者袁行霈在《中国文学史》中指出该群体“通过理论倡导与创作实践，重塑了文人诗歌的审美范式”。
“嘉靖七子”是明代文学史上的重要流派，具体解释如下：
指嘉靖年间以李攀龙、王世贞为核心的七位文人团体，因继承前七子（李梦阳等）的复古主张，又称后七子。成员包括：
提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，主张通过模仿古代经典作品恢复文学正统，反对当时流行的台阁体与八股文风。
• 与“前七子”共同构成明代复古运动的主体，影响持续近百年
• 王世贞后期主张突破复古局限，对晚明文学转型有推动作用
• 代表作品如宗臣《报刘一丈书》揭露官场腐败，具有现实意义
拼音：jiā jìng qī zǐ，因主要活动在嘉靖（1522-1566）、隆庆年间，故称“嘉靖七子”或“后七子”。
注意：部分非权威资料（如）误将徐阶、严嵩等政治人物列为成员，实为混淆。该团体本质是文学流派，非政治集团。
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