
体察物理。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·形尽神不灭》:“情有会物之道,神有冥移之功。”
"会物"是一个具有哲学和人文内涵的古汉语词汇,其核心含义在于理解事物的本质规律并与之和谐共处。以下是基于权威汉语词典及古籍的详细解释:
一、本义:理解事物的本质与规律 指通过观察、思考,领悟事物的内在道理、运行法则或本性。强调超越表象,把握根本。
例:"圣人会物之性,通物之情。"(《庄子》佚文,体现对万物本性的洞悉)
来源参考:《汉语大词典》(上海辞书出版社)"会"字条释义引申。
二、引申义:顺应规律,和谐共处 在理解事物本性的基础上,采取符合其规律的行动,达到人与自然、人与社会的协调统一。
例:"礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也... 君子会物以制礼。"(《礼记·坊记》郑玄注,说明礼制需顺应人情物理)
来源参考:《古代汉语词典》(商务印书馆)"会"字条相关义项及古籍用例。
三、哲学意蕴:天人合一的实践途径 作为传统哲学概念,"会物"体现"天人合一"思想,主张人主动认识自然法则并调整行为以实现和谐。
例:"夫大人者,与天地合其德... 会物无累。"(王弼《周易注》,强调通达者与万物和谐无碍)
来源参考:《中国哲学大辞典》(上海辞书出版社)相关哲学范畴阐释。
四、现代应用:对生态智慧的启示 当代语境下,"会物"思想被重新阐释,强调尊重自然规律、可持续发展,为生态文明提供文化资源。
例:生态伦理学研究中常援引"会物"理念,批判人类中心主义。
来源参考:《中华传统文化关键词》(外研社)中"天人合一"条目下的现代诠释。
权威参考文献来源(供深化研究):
“会物”是一个汉语词汇,其含义和用法如下:
会物(拼音:huì wù)指“体察物理”,即通过观察和思考来理解事物的本质或规律。该词多用于哲学或宗教语境,强调对自然、人情的深刻洞察。
文献来源
最早见于晋代高僧慧远的《沙门不敬王者论·形尽神不灭》:“情有会物之道,神有冥移之功。”,此处指通过情感与智慧领悟事物本质。
现代语境
现代汉语中较少使用,常见于学术或文学讨论,例如:“社会物欲横行时,需以会物之道保持本心。”(注:此例为引申用法,非原义直接引用)
如需进一步探讨哲学内涵,可参考慧远原著或相关佛学文献。
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