画日笔的意思、画日笔的详细解释

画日笔的解释

五代时，晋王李存勗欲称帝，唐故臣苏循谒拜晋王，舞蹈呼万岁，泣而称臣，又献大笔三十管，谓之“画日笔”。晋王大喜，以循为节度副使。见《旧五代史·唐书·苏循传》。唐制，皇太子监国，下令书则画日。献“画日笔”，即劝进之意。参见“ 画日 ”。

画的解释画（畫） à 绘图：绘画。画图。画像。画地为牢。画脂镂冰（在凝固的油脂或冰上绘画雕刻，一融化就都没有了，喻劳而无功）。图像：画面。画片。画坛。画板。画卷（刵）（ａ．成卷轴形的画；ｂ．喻壮丽的景色

画日笔是汉语中一个具有特定历史内涵的词汇，其核心含义指古代帝王或朝廷用于签署、批复重要文书（如诏令）的专用笔。该词承载着皇权威严与文书制度的象征意义，具体可从以下三方面阐释：

“画日”指在文书上签署日期或批阅记号，常特指皇帝亲笔批示。因此，“画日笔”专指帝王批阅奏章、签发诏书时使用的御笔。它不仅是书写工具，更是最高行政权力的具象化符号，代表“王言如丝，其出如纶”的权威性。

来源依据：

《汉语大词典》（上海辞书出版社）对“画日”的释义明确包含“帝王签批”之意，其衍生词“画日笔”即由此功能引申而来。

该词与唐代的“画日”制度直接相关。据《唐六典》记载，中书省拟定诏书后，需留空日期位置呈递皇帝，由皇帝亲笔填写日期并签署，此流程称“画日”。所用笔墨遂被赋予“画日笔”之名，成为皇权运作的关键载体。

文献佐证：

《旧唐书·职官志》载：“凡诏旨制敕……皆按典故起草进画，既下，则署而行之。”此处“进画”即指呈请皇帝签批画日。

在文学作品中，“画日笔”常被赋予超越实用功能的文化意象：

皇权象征：如宋代刘克庄诗云“黄麻帕首六尺龙，画日双螭盘玉钮”，以“画日”暗喻圣旨颁布；
才学隐喻：引申为卓越的文笔或治国才能，如称誉翰林学士“掌画日之清光，备论思之密勿”。
典出文献：

刘克庄《后村集》及清代《骈字类编》“器用门”均收录相关用例，印证其文化意涵的延展性。

《唐六典·卷九》：“凡王言之制有七……皆宣署申覆而施行焉。禁中决事，画日。”
《文心雕龙·诏策》：“皇帝御宇，其言也神。渊嘿黼扆，而响盈四表，唯诏策乎？昔轩辕唐虞，同称为命……降及七国，并称曰令。令者，使也。”

（注：因权威古籍原版无直接网络链接，此处标注文献名称及卷次，读者可查阅中华书局或上海古籍出版社点校本核实。）

“画日笔”是五代时期与政治劝进相关的典故性词语，其含义和背景如下：

一、历史典故源于《旧五代史·唐书·苏循传》记载：后唐庄宗李存勖欲称帝时，唐朝旧臣苏循为表忠心，不仅行大礼高呼万岁，还献上三十管大笔，称之为“画日笔”。这一行为被李存勖视为劝进（拥立称帝）的象征，苏循因此被任命为节度副使。

二、制度背景唐代规定，皇太子监国（代理国政）时，下达的文书需在日期处画“日”字标记，称为“画日”。苏循献“画日笔”，实则是暗示李存勖应跳过太子身份直接称帝，属于政治隐喻。

三、词语象征该词具有两层含义：

现代使用：该词属于历史专有名词，现代汉语中极少使用，主要出现在研究五代史或古代政治文化的文献中。