
辛勞;勞苦。《詩·大雅·民勞》:“民亦勞止,汔可小康。” 鄭玄 箋:“今 周 民罷勞矣,王幾可以小安之乎?” 唐 白居易 《飲後戲示弟子》詩:“先生饌酒食,弟子服勞止。” 宋 楊億 《受诏修書述懷感事三十韻》:“晨趨歎勞止,夕惕念歸與。”
"勞止"是一個古漢語詞彙,其核心含義需結合古代文獻和權威辭書進行解析:
勞止
指百姓勞苦困頓的狀态,多用于表達對民衆疾苦的感慨或勸誡統治者體恤民力。
例證:
《詩經·大雅·民勞》首句:"民亦勞止,汔可小康。"(百姓已如此勞苦,隻求稍得安康。)
注"民亦勞止"為:"今民罷(疲)勞矣,王幾可以小安之乎?" 強調"止"為語末助詞,強化感歎。
釋"止"時指出其"語已辭"功能,印證"勞止"中"止"的虛詞屬性。
明确收錄"勞止",釋義為:"辛勞;勞苦",并引《詩經》為例證。
自《詩經》後,"勞止"成為後世谏臣勸誡君主恤民的典故。如宋代王安石《寓言》詩:"民勞止,可無歌?"
"止"的用法屬先秦漢語特色,後世逐漸消亡,使"勞止"成為凝固結構。清代王引之《經傳釋詞》卷九詳考此類虛詞演變。
僅見于古典文學研究或引用典故,現代漢語已無實際使用。
勿将"止"誤解為"停止",其本質是增強語氣的虛詞。
權威來源:
“勞止”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
“勞止”指辛勞、勞苦,多用于描述身體或精神上的疲憊狀态。例如《詩經·大雅·民勞》中的“民亦勞止,汔可小康”,鄭玄注解為“周民已疲憊不堪,君王何時能讓他們稍得安甯?”。
如需進一步了解例句或具體文獻背景,可參考《詩經》注疏或唐代詩歌集。
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