
人名。 春秋 末年 晋 大夫 范氏 、 中行氏 的家臣,为 中牟 的县宰。《论语·阳货》:“ 佛肸 召,子欲往。 子路 曰:‘昔者 由 也闻诸夫子曰:“亲於其身为不善者,君子不入也。” 佛肸 以 中牟 畔,子之往也,如之何?’” 朱熹 集注:“佛,音弼。”
佛肸
佛肸(bì xī)是春秋时期晋国大夫赵鞅(赵简子)的家臣,曾任中牟邑宰。该名字的释义需从字形、字音及历史背景综合解析:
佛
肸
佛肸因《论语·阳货》记载而闻名:
“佛肸召,子欲往。”
孔子曾欲应其召,但因子路质疑其背叛赵氏的行为而作罢。此事件凸显孔子“磨而不磷,涅而不缁”的处世观(《论语集解》)。
关键史实:
佛肸作为争议性历史人物,体现了春秋时期士大夫阶层在政治漩涡中的抉择困境,亦成为儒家讨论“出仕原则”的典型案例。其名中“肸”字隐含的“声名传播”之意,恰与其历史影响力形成呼应。
“佛肸”是春秋时期晋国的一位人物,具体解释如下:
读音:佛肸(bì xì)。需注意“佛”在此处不读常见的“fó”,而是通假为“弼”音。
身份背景:
历史事件: 在《论语·阳货篇》记载中,佛肸叛乱时曾召请孔子前往,孔子有意应召,但被子路质疑。子路引用孔子过去“君子不入乱邦”的观点提出反对,孔子则以“磨而不磷,涅而不缁”(意为君子不会被环境腐化)回应,最终未成行。
评价争议: 佛肸作为叛乱者,在儒家经典中被视为“乱臣”,但此事件也体现了孔子对不同政治环境的灵活态度,成为后世讨论君子处世原则的典型案例。
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