九寺的意思、九寺的详细解释

九寺的解释

指九卿的官署。《晋书·荀勖传》：“若欲省官，私谓九寺可并於尚书，兰臺宜省付三府。”《隋书·百官志中》：“太常，光禄，卫尉，宗正，太僕，大理，鸿臚，司农，太府，是为九寺。” 宋 高承 《事物纪原·会府台司·九寺》：“ 汉 以来，九卿所治之府，谓之九寺， 后魏 始有三府、九寺之称，然通其名，不连官号。其以官名寺，自 北齐 始也。”

词语分解

• 九的解释 九 ǔ 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。 泛指多次或多数：九死一生。九霄云外。 笔画数：； 部首：丿； 笔顺编号：
• 寺的解释 寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪寺（略同于现代的礼宾司）。 佛教出家人居住的地方：佛寺。寺观（刵 ）。 * 教徒礼拜、讲经的地方：清真寺。 笔画数：； 部首：寸； 笔顺编

专业解析

九寺是中国古代中央行政机构的重要组成部分，源自秦汉时期的“九卿”制度，后逐渐演变为隋唐至明清时期的具体职能部门。其名称与职能在不同朝代略有调整，但核心架构保持稳定，主要分管皇室事务、礼仪、司法、财政等专项工作。以下是具体解析：

1. 九寺的定义与起源

   九寺最初为秦汉九卿的官署名称，隋唐时期定型为太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺九个独立机构。这一体系体现了古代“分职设官，各司其守”的行政管理思想。

2. 各寺职能解析

   • 太常寺：主管礼乐祭祀，如制定典礼、管理天文历法（参考《周礼·春官宗伯》职能演变）。
   • 光禄寺：负责皇室膳食、宴飨事务，明代后并入礼部。
   • 卫尉寺：掌管宫门禁卫与兵器库藏，清代职能归入侍卫处。
   • 宗正寺：管理皇族宗谱、姻亲事务，清代改为宗人府。
   • 太仆寺：统筹全国马政与皇室车驾，清末因军事改革裁撤。
   • 大理寺：作为最高司法机构，负责案件复核，与刑部、都察院并称“三法司”（来源：《唐六典·卷十八》）。
   • 鸿胪寺：主理外宾朝觐、丧葬仪制，职能类似现代外交部礼宾司。
   • 司农寺：掌管粮食仓储、田赋征收，明代并入户部。
   • 太府寺：监管国库财物与贸易，宋代后职能分化至户部与工部。

3. 历史地位与演变

   九寺在隋唐时期职权达到顶峰，宋元以后逐渐被六部取代，至明清仅保留大理寺等少数机构。这一变化反映了古代官僚体系从“事务分权”向“职能集中”的转型（据《中国历史大辞典·职官制度卷》记载）。

网络扩展解释

“九寺”是中国古代官制中的重要概念，其含义和演变过程如下：

一、起源与职能

“九寺”最初指九卿的官署，属于秦汉时期中央行政机构的核心组成部分。九卿辅佐三公（丞相、太尉、御史大夫），分管不同政务，其官署统称为“寺”，职能类似现代部委，如太常寺掌宗庙礼仪（类似文化部），大理寺主刑狱（类似最高法院）。

二、历史演变

1. 汉代确立：汉承秦制，明确九寺为九卿的办公机构，包括太常、光禄勋、卫尉等，负责礼仪、宫廷、司法等事务。
2. 南北朝至隋唐调整：北齐时期官署名称与官职结合，如“太常寺”；唐代九寺职能细化，例如鸿胪寺掌外交礼仪，司农寺管粮食仓储。
3. 逐渐衰落：三国后九寺地位下降，部分职能被尚书省取代，至明清时多并入六部或改为其他机构（如大理寺改为大理院）。

三、具体组成（以唐代为例）

四、与佛教“寺”的区别

“寺”原为官署称谓，后因东汉白马寺的建立（为安置西域高僧而沿用“寺”名），逐渐演变为佛教场所的专称。

如需了解更详细的历史变迁或具体朝代差异，可参考《晋书》《隋书》等史料记载。

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