清 制于令节设宴招待宗亲、群臣百官及藩属的筵席称礼筵。
"礼筵"是汉语中一个具有礼仪文化内涵的复合词。根据《汉语大词典》的解释，"礼"指礼节、礼仪，"筵"本义为竹席，后引申指宴席场合。二字组合后，"礼筵"特指按照传统礼仪规范设置的宴席，常见于《礼记》等典籍记载的古代礼仪场合，如祭祀、朝聘、婚庆等重要仪式。
该词在《现代汉语词典》中被注解为"按礼节设置的宴席"，强调其与普通宴会的区别在于遵循特定的礼制程序。例如《周礼·春官·司几筵》记载的宴席布置规范，就体现了礼筵对席位等级、器皿规格的严格要求。在历史演变中，礼筵形式从先秦的青铜礼器组合，逐渐发展为唐宋时期的歌舞伴宴，再到明清的八珍玉食，始终保持着"以礼为核，以筵为形"的文化特质。
现代语境中，该词多用于描述传统文化复兴活动中的仿古宴席，或重要外事场合的礼仪性招待。学者指出，礼筵作为非物质文化遗产，承载着"敬天法祖""尊卑有序"等传统价值观，在《中华礼仪大观》等专著中均有专章论述其文化内涵。
“礼筵”是清代官方礼仪制度中的特定宴席形式，其含义和背景可综合以下要点解释：
基本定义
礼筵指清代在令节（即法定节日或重要庆典）时，由官方举办的宴席，主要用于招待宗亲成员、群臣百官及藩属使节。这类宴席具有明确的礼仪规范，体现了等级制度和政治联结功能。
词义分解
历史背景与用途
礼筵是清代维护统治秩序的手段之一，通过宴会强化宗族纽带、君臣关系及对藩属的笼络。其规模、座次、菜品等均按等级严格规定，例如皇帝主持的礼筵可能使用“九白宴”（蒙古王公献白驼、白马）等特殊形式。
与其他宴席的区别
不同于民间宴饮，礼筵更注重政治象征意义，如《周礼》中“铺陈曰筵，藉之曰席”的记载，说明其礼仪程序复杂，需遵循古制。
礼筵是清代官方礼仪体系的重要组成部分，兼具政治功能与文化象征，反映了当时的社会结构和等级制度。如需进一步了解具体宴席形式或典章制度，可参考《清会典》等史料。
宝蜡碧竪笔姿儿豺獭乘马赤铁矿翠羽明珰村驴打零杂,打零杂儿滴滴打打都美锻锤遏閟凡恶風馳電逝风木复合词浮累腹笑感应圈哥窑还忌浩星合职华贵皇京荒阙还清骄謇积财千万﹐不如薄伎在身结核惊鲵箜篌快人快语炼炁六房论主驴脣马觜马挝南梁凭按贫协破坚摧刚铺凿前戒切削秦宫轻声穷高实见输筹睡兀搜山损抑蹋鸱痛戞霞景献词巷言小别