
《后汉书·郭太传》:“ 茅容 字 季伟 , 陈留 人也。年四十餘,耕於野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对, 容 独危坐愈恭。 林宗 行见之而奇其异,遂与同言,因请寓宿。旦日, 容 杀鸡为饌, 林宗 谓为己设,既而以供其母,自以草蔬与客同饭。 林宗 起拜之曰:‘卿贤乎哉!’因劝令学,卒以成德。”后因以“林宗过茅”为典。 清 李渔 《慎鸾交·情访》:“今日呵,又不是王孙遇 漂 , 林宗 过 茅 ,为甚把盘中草蔬俱尝到。”
“林宗过茅”是一个源自《后汉书·郭太传》的成语,其核心含义为形容品德高尚、极尽孝道,且行为始终如一。以下是详细解释:
本义与典故
成语出自东汉郭泰(字林宗)与茅容的故事:茅容避雨时仍保持端正仪态,被郭泰赏识。次日,茅容杀鸡侍奉母亲,自己仅以粗食待客,郭泰因此感叹其贤德,并劝他求学。后茅容终成德才兼备之人。
深层含义
部分释义(如“成就突出”)可能与字面混淆有关,但权威典籍及历史典故均指向品德与孝道主题。
多用于褒扬恪守孝道、品行端正之人,例如清代李渔《慎鸾交·情访》中引用此典,赞美人物的德行。
提示:如需了解完整典故,可参考《后汉书·郭太传》原文或相关历史文献。
《林宗过茅》是一个比喻,意为封建时代贵族家庭的子弟过着奢侈、放纵、贪享的生活。
《林宗过茅》这个词的拆分部首是木、日、艸、茅;它一共有七个笔画。
《林宗过茅》一词来源于明代张岱所著的《梦粱录》,其中一则故事中运用了这个比喻来形容当时的贵族子弟过着奢侈、纵欲的生活。
《林宗過茅》
林:木、木、丨、丨、一
宗:宀、十、一
过:辶、豕、一、一
茅:艸、田、一
他出生于富贵之家,享受着无尽的财富,可是他却沉迷于林宗过茅的生活,远离了社会的责任。
林宗、茅草、过度、过分、过早、过后
奢华、放纵、纵欲、放肆、铺张浪费
简朴、勤俭、节约、朴素、俭约
案轨懊糟北大荒柴房忏仪槌仁提义次韵大理花荡魂摄魄大润沸耳枌橑蚹蠃福品关弓挂钟孤操闺客环击花用回航糊精剪窃脚心机会主义镜戒鸡羣鹤酒醒极则狼虎累时冷人掠取麟轩鸾司麻俐没本钱生意美赡乾符坤珍搴手青盘秋老虎趋之若骛妊身三般两样伤恸生瓜摄政食膳瘦容黍穰填榜天老地荒題地提学脱尾王傅逶随雾锁烟迷西荒